تفسير سورة مريم

﴿إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا﴾

دعا زكريا ربه سرًا بأدب، وذكر ضعفه وخوفه على حمل الدين من بعده، لا طلبًا لمجرد المال والجاه.

بشره الله بيحيى مع كبره وعقم زوجته؛ فالذي خلقه من قبل قادر على خرق العادة.

كانت آيته ألا يكلم الناس ثلاث ليال وهو سوي، فخرج يوجه قومه إلى التسبيح.

آتاه الله الحكم صغيرًا والحنان والطهارة والتقوى والبر بالوالدين، وسلم عليه في المواطن الشديدة.

معاني الكلمات

وهن العظم

ضعف ورق

عاقرًا

لا تلد

عتيًا

بلوغًا شديدًا في الكبر

حنانًا

رحمة ومحبة وعطفًا

الهدايات

• ادع الله بصدق ولو بدت الأسباب منقطعة.
• صلاح الولد أهم من مجرد وجوده.
• علّم الصغير العلم والبر والرحمة.

﴿قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا﴾

اعتزلت مريم أهلها للعبادة، فتمثل لها جبريل بشرًا فاستعاذت بالله؛ فطمأنها أنه رسول ربها.

حملت بعيسى بأمر الله من غير أب، واشتد بها ألم الولادة وحزنها، فثبتها الله ورزقها وأمرها بالهدوء.

عادت تحمل الطفل فاتهمها قومها، فأشارت إليه فنطق عيسى في المهد: عبد الله ونبيه، آتاه الكتاب وأوصاه بالصلاة والزكاة والبر بأمه.

هذا هو عيسى الحق: عبد رسول خلقه الله بكلمة كن، وليس ولدًا لله. والأحزاب اختلفوا فيه وسيشهدون يوم القيامة.

معاني الكلمات

انتبذت

اعتزلت وانفردت

قصيًا

بعيدًا

سريًا

جدول ماء وقيل شخصًا شريفًا

فريًا

أمرًا عظيمًا منكرًا

الهدايات

• الاستعاذة والحدود الواضحة خلق عند الخوف.
• لا تجعل لحظة الألم دليلًا على ترك الله لك.
• عقيدة عيسى التي أعلنها تبدأ بالعبودية لله.

﴿يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا﴾

خاطب إبراهيم أباه بلطف متكرر: يا أبت، وسأله لماذا يعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا ينفع.

بين له أن العلم الذي جاءه يوجب الاتباع، وحذره من طاعة الشيطان وعذاب الرحمن.

هدده أبوه بالرجم والطرد، فرد إبراهيم بالسلام ووعده بالاستغفار قبل أن يتبين له إصراره على الكفر.

اعتزل إبراهيم الشرك وأهله بعد البلاغ، فعوضه الله إسحاق ويعقوب وجعل لهم لسان صدق.

معاني الكلمات

صراطًا سويًا

طريقًا مستقيمًا

عصيًا

شديد العصيان

مليًا

زمانًا طويلًا أو سالمًا بعيدًا

لسان صدق

ثناء حسنًا باقيًا

الهدايات

• اجمع في النصيحة بين اللطف والوضوح.
• البر لا يعني طاعة الوالد في الشرك أو المعصية.
• إذا اعتزلت باطلًا لله عوضك خيرًا.

﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ﴾

ذكر الله موسى المخلص الرسول، وإسماعيل الصادق الوعد، وإدريس الصديق، وكلهم أهل صلاة وعبادة.

إذا تليت عليهم آيات الرحمن سجدوا وبكوا؛ جمعوا معرفة الحق ورقة القلب.

جاء بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات، فتوعدوا بالشر إلا من تاب وآمن وعمل صالحًا.

جنات عدن وعد للمتقين، لا يسمعون فيها لغوًا ولهم رزقهم وسلامهم.

الملائكة لا تنزل إلا بأمر الله، وهو رب الأزمنة والأماكن؛ فاعبده واصطبر لعبادته.

معاني الكلمات

مخلصًا

اصطفاه الله وأخلص العبادة له

غيا

شرًا وخسرانًا وقيل واد في جهنم

لغوًا

كلامًا باطلًا لا فائدة فيه

هل تعلم له سميًا

هل تعلم له مثيلًا يستحق اسمه وعبادته

الهدايات

• الصلاة مقياس عملي لاستمرار الدين في الأسرة.
• باب التوبة مفتوح بعد الضياع.
• اصبر على العبادة ولا تنتظر مزاجًا دائمًا.

﴿فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ﴾

استبعد الإنسان البعث بعد موته ونسي أن الله خلقه أول مرة من عدم.

يقسم الله بحشر المكذبين مع الشياطين ثم إحضارهم حول جهنم، ويعلم من هو أولى بالعذاب.

الورود على النار حق، وينجي الله المتقين ويترك الظالمين فيها جثيًا.

اغتر بعضهم بحسن المجلس والمتاع، لكن أممًا أقوى هلكت، والضلالة قد تمد حتى يأتي الوعد فيعرف صاحبها ضعف نصره.

يحشر المتقون إلى الرحمن وفدًا ويساق المجرمون عطاشًا، ولا يملك الشفاعة إلا من أذن له الرحمن.

معاني الكلمات

جثيًا

باركين على الركب من الهول

نديًا

مجلسًا ومجتمعًا

أثاثًا ورئيًا

متاعًا ومنظرًا حسنًا

وردًا

عطاشًا يساقون إلى الماء

الهدايات

• الخلق الأول دليل على البعث.
• لا تقيس الحق بجمال المجلس وكثرة المال.
• الشفاعة ملك لله لا تطلب عبادة من غيره.

﴿وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا ۝ لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا﴾

دعوى الولد لله قول عظيم تكاد السماوات تتفطر منه والجبال تنهدم؛ فالرحمن كامل غني لا يحتاج ولدًا.

كل من في السماوات والأرض يأتيه عبدًا، وقد أحصاهم وعدهم وسيأتي كل واحد منفردًا.

يجعل الله للمؤمنين العاملين مودة، ويسر القرآن بلسان النبي ﷺ للبشارة والإنذار.

كم أهلك الله من القرون فلا يبقى منهم صوت؛ فلا تغتر بقوة زائلة.

معاني الكلمات

إدًا

أمرًا عظيمًا منكرًا

هدًا

سقوطًا وانهدامًا شديدًا

أحصاهم

أحاط بهم علمًا وعددًا

ركزًا

صوتًا خفيًا

الهدايات

• نزّه الله عن خصائص المخلوقين.
• ستأتي الله فردًا فلا تعتمد على نسب أو جماعة.
• اجمع بين الإيمان والعمل الصالح لينبت الود الحقيقي.