تفسير سورة الزخرف

﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ ۝ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ﴾

أقسم الله بالكتاب المبين أنه جعله قرآنًا عربيًا ليعقل الناس، وأصله في أم الكتاب عند الله علي حكيم.

لم يمنع إعراض المسرفين إرسال الذكر، فقد سبق أن استهزأت أمم بالأنبياء فأهلك من هو أشد قوة.

يعترف المشركون أن الله خلق السماوات والأرض، لكنهم يناقضون ذلك بصرف العبادة لغيره.

جعل الله الأرض مهادًا وأنزل الماء وأحيا به البلد الميت، وخلق الأزواج وهيأ السفن والأنعام للركوب.

شرع دعاء الركوب الذي يجمع تنزيه الله وشكر النعمة وذكر الرجوع إليه، ومع ذلك نسبوا إليه جزءًا من خلقه ظلمًا.

معاني الكلمات

أم الكتاب

اللوح المحفوظ الذي عند الله

صفحًا

إعراضًا وتركًا

مهادًا

مهيأة للعيش والسير

مقرنين

مطيقين قادرين على التسخير بقوتنا وحدها

الهدايات

• اشكر وسائل السفر بدل تحويلها إلى مظهر تفاخر.
• لا تجمع بين الاعتراف بالخالق وصرف العبادة لغيره.
• افهم العربية بقدر استطاعتك لتزداد صلتك بالقرآن.

﴿أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ﴾

أنكرت السورة تناقض من يكره البنات لنفسه ثم يزعم أن الملائكة بنات الله؛ تعالى الله عن ذلك.

وصفوا الملائكة بغير علم وسيكتب قولهم ويسألون عنه.

احتجوا بأن الله لو شاء ما عبدوا الملائكة، فخلطوا بين مشيئة الله الكونية ورضاه الشرعي؛ وقوع الشرك لا يعني أنه مأذون به.

لم يأتهم كتاب يثبت شركهم، وإنما قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون.

تكرر هذا التقليد في الأمم، فسأل الرسل: أتتبعون الآباء ولو جاءكم طريق أهدى؟ فأصر المكذبون فاستحقوا العاقبة.

معاني الكلمات

ينشأ في الحلية

يربى في الزينة، في سياق كشف تناقض أهل الجاهلية

أشهدوا خلقهم

أحضروا خلق الملائكة حتى يصح وصفهم؟

أمة

طريقة ودين

مقتدون

متبعون

الهدايات

• البنت هبة من الله لا موضع عار أو انتقاص.
• لا تجعل القدر حجة للمعصية.
• اعرض الموروث على الوحي باحترام وإنصاف.

﴿أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ﴾

تبرأ إبراهيم من معبودات قومه إلا الذي فطره، وجعل كلمة التوحيد باقية في عقبه لعلهم يرجعون.

أمتع الله المشركين وآباءهم حتى جاءهم القرآن والرسول المبين، فسموا الحق سحرًا وكفروا به.

اعترضوا: لماذا لم ينزل القرآن على رجل غني من القريتين؟ فرد الله أن النبوة رحمة يختص بها من يشاء، وليست جائزة مالية.

الله قسم معايش الناس ورفع بعضهم فوق بعض في شؤون الدنيا ليتعاونوا، ورحمة الله خير مما يجمعون.

لولا أن يفتتن الناس بالكفر لجعل الله للمعرضين بيوتًا من فضة وزخرفًا؛ فكل ذلك متاع قصير، والآخرة للمتقين.

معاني الكلمات

فطرني

خلقني على غير مثال سابق

رجل من القريتين

رجل عظيم في زعمهم من مكة أو الطائف

سُخريًا

ليسخر بعضهم بعضًا في تبادل المصالح والعمل

زخرفًا

ذهبًا وزينة

الهدايات

• لا تزن صدق الإنسان بماله أو شهرته.
• التفاوت في الأرزاق دعوة للتعاون لا للاحتقار.
• اسأل عن أثر الممتلكات في قلبك قبل سعرها.

﴿وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾

من يتعام عن ذكر الرحمن يهيأ له شيطان يلازمه ويصده عن السبيل وهو يظن أنه مهتد.

يكتشف يوم القيامة عداوة القرين ويتمنى بعده، لكن الاشتراك في العذاب لا ينفع.

الرسول لا يقدر على إسماع من اختار الصمم المعنوي، وعليه التمسك بالوحي الذي هو ذكر له ولقومه.

أرسل الله موسى بآياته إلى فرعون وملئه، فسخروا منه رغم تتابع الآيات والابتلاءات.

فاخر فرعون بملك مصر وأنهارها واحتقر موسى لضعفه الظاهر، وطلب أساور الذهب والملائكة؛ فاستخف قومه فأطاعوه.

لما أسخطوا الله انتقم منهم وأغرقهم وجعلهم عبرة لمن بعدهم.

معاني الكلمات

يعش

يعرض ويتعامى

قرين

ملازم مصاحب يزين الباطل

مهين

ضعيف حقير في زعم فرعون

استخف قومه

استجهلهم واستفزهم حتى أطاعوه

الهدايات

• داوم على الذكر حتى لا يصبح الغفلة بيئة للوسواس.
• لا تتبع قائدًا لأنه يملك الإعلام والمال.
• قوة الحجة لا تقاس بزينة صاحبها.

﴿إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ﴾

لما ضرب عيسى مثلًا جادل المشركون، فقرر الله أنه عبد أنعم عليه بالنبوة وجعله آية لبني إسرائيل، لا إلهًا ولا ابن إله.

نزول عيسى من أعلام الساعة كما دل عليه التفسير والأحاديث، فلا يمترى بالساعة، والواجب اتباع صراط الله.

جاء عيسى بالحكمة ليبين بعض ما اختلف فيه قومه ودعاهم إلى تقوى الله وطاعته وعبادته وحده، فتفرقت الأحزاب.

الأصدقاء المتعاونون على المعصية يصير بعضهم عدوًا لبعض يوم القيامة إلا المتقين.

يبشر المتقون بالجنة وتطمئن قلوبهم، بينما يخلد الكافرون في العذاب بسبب ظلمهم هم لا ظلم الله.

الله يعلم سرهم ونجواهم، ولا يملك من يدعى من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق بإذن الله.

ختمت السورة بأمر النبي بالصفح والإعراض عن جدال المعاندين مع استمرار البيان، وسيعلمون العاقبة.

معاني الكلمات

يصدون

يضجون ويعرضون أو يفرحون بالجدل

علم للساعة

علامة تدل على قربها

تحبرون

تسرون وتكرمون

لا يفتر عنهم

لا يخفف عنهم

الهدايات

• أحب عيسى عليه السلام نبيًا كريمًا ولا ترفعه فوق العبودية.
• اختر صداقة تبقى مودةً في الآخرة.
• اترك الجدل الذي لا يطلب الحق بعد إقامة البيان.