تفسير سورة المطففين
تحريم بخس الحقوق وربط النزاهة بالبعث، ثم مقابلة سجل الفجار بسجل الأبرار وانقلاب سخرية المكذبين يوم القيامة.
تقسيم سورة المطففين
تحريم بخس الحقوق وربط النزاهة بالبعث، ثم مقابلة سجل الفجار بسجل الأبرار وانقلاب سخرية المكذبين يوم القيامة.
1الآيات 1–6ويل لمن يأخذ كاملًا ويعطي ناقصًا
ويل لمن يأخذ كاملًا ويعطي ناقصًا
﴿أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ﴾
الوعيد للمطففين الذين يستوفون حقهم كاملًا إذا اشتروا، وينقصون حقوق الناس إذا باعوا.
يدخل في المعنى كل غش متعمد في وزن أو جودة أو وقت أو خدمة أو تقييم، لا المكيال وحده.
سبب الجريمة غفلة القلب عن البعث والوقوف بين يدي رب العالمين.
ورد أن أهل المدينة كانوا سيئي الكيل عند قدوم النبي ﷺ، فلما نزل الوعيد أحسنوا الكيل.
التوبة من الغش لا تكفي فيها كلمة؛ يجب إيقافه ورد المال أو الحق إلى أصحابه قدر الاستطاعة.
معاني الكلمات
- ويل
- وعيد بالهلاك والعذاب
- المطففين
- المنقصين حقوق الناس خفية
- يستوفون
- يأخذون حقهم كاملًا
- يخسرون
- ينقصون حق غيرهم
الهدايات
- راجع تجارتك وعملك وفواتيرك.
- أعط الناس ما تحب أن يعطوك.
- رد حقًا ناقصًا قبل يوم القيام.
سبب نزول صدر سورة المطففين
لما قدم النبي ﷺ المدينة كانوا من أخبث الناس كيلًا، فأنزل الله: ﴿ويل للمطففين﴾، فأحسنوا الكيل بعد ذلك.
حسن · صحيح ابن ماجه
يبين الخبر أثر الوحي العملي: واجه عادة اقتصادية ظالمة فغيرها. والحكم عام في كل صورة من صور إنقاص الحقوق.
التخريج ↗2الآيات 7–17سجين والران على القلوب
سجين والران على القلوب
﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾
كتاب أعمال الفجار في سجين، وهو سجل محكم مكتوب لا يضيع منه شيء.
يكذب بالجزاء المعتدي كثير الإثم، ويصف القرآن بأساطير السابقين بدل النظر في حجته.
تراكم الذنوب يصنع رانًا على القلب؛ غطاءً يحجبه عن قبول الحق حتى يتوب صاحبه.
يحجب الكفار عن ربهم يوم القيامة ثم يدخلون الجحيم ويقال لهم هذا الذي كنتم تكذبون به.
لا نحكم على قلب شخص معين بأنه مختوم؛ باب التوبة مفتوح ما دام حيًا.
معاني الكلمات
- سجين
- كتاب جامع محكم لأعمال الفجار، وقيل موضع سافل
- مرقوم
- مكتوب مثبت لا يضيع
- ران
- غطى القلب بسبب الذنوب المتراكمة
- محجوبون
- ممنوعون من رؤية ربهم وكرامته
الهدايات
- اقطع تكرار الذنب قبل أن يصير عادة.
- نظف القلب بتوبة وعمل صالح.
- لا تستخدم الوعيد لتعيين مصير الأفراد.
3الآيات 18–28عليون ونعيم الأبرار
عليون ونعيم الأبرار
﴿وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ﴾
كتاب أعمال الأبرار في عليين، وهو سجل كريم يشهده المقربون.
الأبرار على الأرائك ينظرون، وتعرف في وجوههم بهجة النعيم.
يسقون شرابًا خالصًا مختومًا بالمسك، ومزاجه من تسنيم؛ عين عالية يشرب منها المقربون.
يدعو القرآن إلى المنافسة في الإيمان والبر، لا إلى الحسد أو احتقار المقصرين.
النعيم الغيبي يوصف بما جاء في النص ولا يقاس تفصيله على شراب الدنيا.
معاني الكلمات
- عليون
- كتاب أعمال الأبرار في مكان عال كريم
- نضرة النعيم
- بهجته وإشراقه على الوجوه
- رحيق مختوم
- شراب خالص محفوظ لأهل الجنة
- تسنيم
- عين عالية في الجنة
الهدايات
- نافس في عمل ينفع بعد الموت.
- اخف عملًا صالحًا لله وحده.
- اجعل رؤية النعيم باعثًا لا خيالًا منفصلًا عن العمل.
4الآيات 29–36انقلاب السخرية يوم القيامة
انقلاب السخرية يوم القيامة
﴿فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ﴾
كان المجرمون يضحكون من المؤمنين ويتغامزون بهم، وإذا مروا بهم تبادلوا الإشارات الساخرة.
رجعوا إلى أهلهم مسرورين بسخريتهم، وحكموا على المؤمنين بالضلال بلا حجة.
لم يرسلوا رقباء على الناس ليحكموا على نياتهم؛ فتعاليهم نفسه جهل وظلم.
يوم القيامة يكرم الله المؤمنين ويرون جزاء من سخر منهم.
لا تبيح الآيات للمؤمن التنمر في الدنيا؛ الجزاء لله، وواجبه الصبر والعدل والرد بالحكمة.
معاني الكلمات
- يتغامزون
- يشير بعضهم إلى بعض سخرية
- فكهين
- معجبين مسرورين بباطلهم
- حافظين
- موكلين برقابة الناس وحسابهم
- ثوب
- جوزي وكوفئ
الهدايات
- لا تشارك في تنمر ديني أو اجتماعي.
- لا تجعل سخرية الناس تغير الحق.
- اترك الحساب النهائي لله.