تفسير سورة الملك
إيقاظ القلب لملك الله وقدرته، وبيان أن الحياة اختبار لأحسن العمل، والتحذير من التكذيب، والدعوة إلى مراقبة الله وشكر نعمه.
تقسيم سورة الملك
إيقاظ القلب لملك الله وقدرته، وبيان أن الحياة اختبار لأحسن العمل، والتحذير من التكذيب، والدعوة إلى مراقبة الله وشكر نعمه.
1الآيات 1–5الملك واختبار أحسن العمل
الملك واختبار أحسن العمل
﴿الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا﴾
تعاظم خير الله الذي بيده الملك كله وهو على كل شيء قدير.
خلق الموت والحياة ليختبر الناس في جودة العمل وإخلاصه وصوابه، لا في كثرته المجردة.
خلق سبع سماوات متطابقة لا يرى الناظر في صنع الرحمن اضطرابًا أو خللًا.
دعا إلى تكرار النظر، فيرجع البصر عاجزًا عن العثور على تفاوت في الخلق.
زيّن السماء الدنيا بالمصابيح، وجعل من الشهب ما يرجم به الشياطين، ونؤمن بالنص من غير تحويله إلى نظرية فلكية تفصيلية.
معاني الكلمات
- تبارك
- تعاظم وكثر خيره وثبت
- ليبلوكم
- ليختبركم فيظهر عملكم
- تفاوت
- اختلاف واضطراب وخلل
- حسير
- كليل متعب من كثرة النظر
الهدايات
- اسأل عن جودة العمل قبل عدده.
- كرر النظر في الخلق بتواضع.
- لا تحمل الآية تفاصيل علمية لا تدل عليها.
2الآيات 6–11اعتراف أهل النار بقيمة السماع والعقل
اعتراف أهل النار بقيمة السماع والعقل
﴿لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾
للمكذبين بربهم عذاب جهنم وبئس المصير، ويصور القرآن صوتها وغليانها بما يليق بعالم الغيب.
يسأل الخزنة كل فوج: ألم يأتكم نذير؟ فيقرون أن الرسول جاءهم فكذبوه.
اعترفوا أنهم لو استمعوا استماع قبول أو استعملوا عقولهم في الدليل ما كانوا من أصحاب النار.
أقروا بذنبهم، لكن الاعتراف بعد انتهاء زمن العمل لا يغير الحكم.
لا تبيح الآيات لأحد تعذيب مخالف أو الحكم على معين بالنار؛ الحساب لله.
معاني الكلمات
- شهيقًا
- صوتًا شديدًا عند دخول الهواء
- تفور
- تغلي بشدة
- فوج
- جماعة داخلة متتابعة
- فسحقًا
- فبعدًا عن رحمة الله
الهدايات
- استمع للدليل قبل الرد.
- استعمل العقل في هداية الوحي لا في الكبر.
- لا تحكم لمعين بالنار بغير نص.
3الآيات 12–18مراقبة السر والأمان من الخسف
مراقبة السر والأمان من الخسف
﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾
الذين يخشون ربهم في الغيب لهم مغفرة وأجر كبير؛ فالإيمان يظهر حين يغيب نظر الناس.
سواء أخفى الإنسان قوله أو جهر به، فالله يعلم ما في الصدور؛ ألا يعلم الخالق خلقه وهو اللطيف الخبير؟
ذلل الله الأرض للانتفاع، فأمر بالمشي في نواحيها والأكل من رزقه ثم ذكر بالنشور؛ الأخذ بالأسباب جزء من التوكل.
حذرت السورة من الأمن المطلق من عذاب الله بالخسف أو الريح، وذكرت بعاقبة من كذب قبلهم.
لا يجوز وصف كل زلزال أو كارثة بأنها عقوبة مخصوصة بلا وحي؛ المقصود كسر الغرور والاستعداد.
معاني الكلمات
- ذات الصدور
- ما تخفيه القلوب
- ذلولًا
- مهيأة سهلة للانتفاع
- مناكبها
- جوانبها وطرقها
- تمور
- تضطرب وتتحرك بشدة
الهدايات
- أصلح سريرتك كما تصلح صورتك.
- اسع في الرزق مع رد الفضل لله.
- لا تفسر الكوارث غيبيًا بلا دليل.
4الآيات 19–24الطير والنصير والرزق
الطير والنصير والرزق
﴿أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ﴾
لفت الله النظر إلى الطير تبسط أجنحتها وتضمها، ولا يحفظها في الهواء إلا الرحمن بما خلق من سنن وقدرة.
لا يوجد جند مستقل ينصر من دون الله، والمكذبون في غرور.
لا يملك أحد أن يرزق إذا أمسك الله أسباب الرزق، ومع ذلك استمروا في عتو ونفور.
ضرب مثلًا بمن يمشي منكّسًا لا يرى الطريق ومن يمشي مستقيمًا على صراط واضح؛ الهدى يمنح وجهة لا مجرد معلومات.
أنشأ الله السمع والأبصار والأفئدة، لكن قليلًا ما يشكر الناس، وهو الذي نشرهم في الأرض وإليه يحشرون.
معاني الكلمات
- صافات
- باسطات أجنحتهن
- يقبضن
- يضممن أجنحتهن
- عتو
- استكبار وتجاوز للحد
- مكبًا على وجهه
- منكسًا لا يبصر طريقه
الهدايات
- حوّل المشهد المعتاد إلى شكر.
- لا تجعل السبب مستقلًا عن مسبب الأسباب.
- اطلب طريقًا مستقيمًا لا حركة بلا وجهة.
5الآيات 25–30موعد الوعد ونعمة الماء
موعد الوعد ونعمة الماء
﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ﴾
سأل المكذبون استهزاء عن موعد الوعيد، فأجيبوا أن علمه عند الله وأن الرسول نذير مبين.
حين يرون العذاب قريبًا تسوء وجوههم ويقال: هذا الذي كنتم تطلبون تعجيله.
أمر النبي أن يبين أن موته أو نجاته لا تنقذ المكذبين من عذاب أليم؛ فالقضية ليست خصومة شخصية.
الرحمن هو الذي آمنا به وعليه توكلنا، وسيظهر من هو في ضلال مبين.
ختمت السورة بسؤال يهز الاعتياد: إذا غار الماء في الأرض فمن يأتي بماء ظاهر جار؟ النعمة ليست مضمونة بذاتها.
معاني الكلمات
- زلفة
- قريبًا
- سيئت وجوه
- ظهر عليها الحزن والذل
- غورًا
- غائرًا عميقًا لا تناله الأيدي
- معين
- ظاهرًا جاريًا تراه العيون
الهدايات
- لا تنشغل بموعد الغيب عن الاستعداد.
- اشكر الماء بحفظه وعدم إفساده.
- اجمع التوكل بالأخذ بالأسباب.
سورة من ثلاثين آية تشفع لصاحبها
قال رسول الله ﷺ: إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له، وهي: تبارك الذي بيده الملك.
حسن · أبو داود والترمذي
يثبت الحديث فضل سورة الملك والمواظبة عليها، ولا يعني أن تلاوتها مع الإصرار على ترك الفرائض ضمان آلي للمغفرة؛ فالشفاعة والقبول بإذن الله.
التخريج ↗