السورة 95 • مكية • 8 آيات

تفسير سورة التين

تذكير الإنسان بحسن خلقه واستعداده للهدى، وتحذيره من الانحدار بالكفر، وإثبات الجزاء وحكمة الله في الحكم.

تقسيم السورةالكلمات الصعبةالتفسيرالهدايات

خريطة السورة

تقسيم سورة التين

تذكير الإنسان بحسن خلقه واستعداده للهدى، وتحذيره من الانحدار بالكفر، وإثبات الجزاء وحكمة الله في الحكم.

الآيات 1–3

﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ۝ وَطُورِ سِينِينَ ۝ وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ﴾

أقسم الله بالتين والزيتون، وقيل بالثمرتين، وقيل بمواضع نباتهما وبلاد النبوات؛ واللفظ يحتمل أقوالًا معتبرة.

طور سينين هو الجبل الذي كلم الله عنده موسى عليه السلام.

البلد الأمين هو مكة التي جعلها الله حرمًا آمنًا.

لا تثبت السورة وصفة علاجية خاصة بالتين والزيتون ولا طقسًا دينيًا لهما؛ القسم تعظيم لآيات الله.

الآيات 4–6

﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾

خلق الله الإنسان في صورة معتدلة، ومنحه عقلًا وبيانًا واستعدادًا للإيمان.

ثم يرد من كفر وعصى إلى أسفل سافلين: النار، وقيل ضعف الشيخوخة؛ وسياق الاستثناء يرجح معنى الخسران عند كثير من المفسرين.

استثنى المؤمنين العاملين بالصالحات؛ فلهم أجر دائم غير مقطوع.

أحسن تقويم لا يبرر السخرية من ذوي الإعاقة أو اختلاف الخلقة؛ كرامة الإنسان ومسؤوليته لا تقاسان بشكل واحد.

الآيتان 7–8

﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ﴾

يسأل الإنسان: ما الذي يحملك بعد هذه الحجج على التكذيب بيوم الجزاء؟

الله أحكم الحاكمين؛ لا يخلق الناس عبثًا ولا يسوي بين المحسن والمسيء بلا حساب.

حكم الله كامل علمًا وعدلًا، وأحكام البشر تلتزم وحيه والعدل ولا تدعي العصمة.

الإيمان بحكمة الله يدفع إلى رد الحقوق والعمل، لا إلى تبرير كل فعل بشري باسم الدين.

قال البراء بن عازب رضي الله عنه: سمعت النبي ﷺ يقرأ في العشاء بـ﴿والتين والزيتون﴾، فما سمعت أحدًا أحسن صوتًا أو قراءة منه.

صحيح · صحيح البخاري ومسلم

يدل الحديث على جواز القراءة بسورة التين في العشاء وعلى حسن قراءة النبي، ولا يجعل السورة واجبة أو ثابتة لكل عشاء.