تفسير سورة البروج
تثبيت المؤمن أمام الاضطهاد، وبيان جريمة إحراق أهل الإيمان، وفتح باب التوبة، وإظهار إحاطة الله وقدرته وحفظه للقرآن.

تقسيم سورة البروج
تثبيت المؤمن أمام الاضطهاد، وبيان جريمة إحراق أهل الإيمان، وفتح باب التوبة، وإظهار إحاطة الله وقدرته وحفظه للقرآن.
1الآيات 1–9أصحاب الأخدود وجريمة الاضطهاد
أصحاب الأخدود وجريمة الاضطهاد
﴿وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ﴾
أقسم الله بالسماء ذات البروج، واليوم الموعود، وشاهد ومشهود؛ وفي تعيين الشاهد والمشهود أقوال معتبرة.
لعن أصحاب الأخدود الذين أوقدوا النار وجلسوا يشاهدون تعذيب المؤمنين.
لم يكرهوا منهم جريمة، وإنما عاقبوهم على الإيمان بالله العزيز الحميد مالك السماوات والأرض.
الله شهيد على الظالم والمظلوم، فلا يضيع ما وقع وإن غاب عن محاكم الدنيا.
ورد في صحيح مسلم خبر الملك والغلام والراهب وأمة ثبتت على الإيمان أمام الأخدود؛ وهو يشرح نموذجًا صحيحًا من هذه الفتنة، مع الوقوف في تعيين كل التفاصيل عند الدليل.
معاني الكلمات
- البروج
- منازل عظيمة في السماء
- اليوم الموعود
- يوم القيامة
- الأخدود
- الشق العظيم المحفور في الأرض
- نقموا
- كرهوا وعابوا وما وجدوا سببًا للعقوبة
الهدايات
- لا تبرر اضطهاد الناس لعقيدتهم.
- اثبت على الحق مع طلب أسباب السلامة.
- ثق أن شهادة الله لا تضيع.
قصة الملك والغلام وأصحاب الأخدود
كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر... فآمن الناس برب الغلام، فأمر الملك بالأخاديد فأضرمت فيها النيران وثبت المؤمنون.
صحيح · صحيح مسلم
يفصل الحديث نموذجًا صحيحًا لفتنة الأخدود: آية الغلام أدت إلى إيمان الناس، فاختار الطاغية الإحراق بدل الحجة. لا تؤخذ القصة لتمني البلاء، بل للثبات إذا وقع وبذل الحكمة قبل ذلك.
التخريج ↗2الآيات 10–11وعيد الفاتنين وبشارة الثابتين
وعيد الفاتنين وبشارة الثابتين
﴿ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ﴾
توعد الله الذين عذبوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا بعذاب جهنم والحريق.
عبارة ثم لم يتوبوا تفتح باب الرجوع حتى لمن ارتكب جريمة عظيمة إذا صدق ورد الحقوق وتحمل تبعات فعله.
للمؤمنين العاملين جنات تجري من تحتها الأنهار، وذلك الفوز الكبير.
الثبات لا يعني البحث عن التعذيب أو ترك الهجرة والشكوى والدفاع المشروع.
لا يملك أفراد الناس إقامة عقوبات من تلقاء أنفسهم؛ الحقوق ترد عبر القضاء والسبل المشروعة.
معاني الكلمات
- فتنوا
- عذبوا وابتلوا ليصرفوا عن الإيمان
- عذاب الحريق
- عذاب النار المحرقة
- جنات
- بساتين النعيم الدائم
- الفوز الكبير
- النجاة والنعيم الذي لا يزول
الهدايات
- لا تيأس مذنبًا من التوبة.
- ساند المظلوم بوسيلة آمنة مشروعة.
- اطلب الفوز بالإيمان والعمل.
3الآيات 12–16بطش الله ومغفرته ومجده
بطش الله ومغفرته ومجده
﴿وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ﴾
بطش الله بالظالمين شديد، فلا تقاس قدرته بإمهاله لهم في الدنيا.
هو يبدأ الخلق ثم يعيده، وإعادة الخلق ليست أصعب عليه من ابتدائه.
هو الغفور لمن تاب، الودود لأوليائه، صاحب العرش المجيد.
فعال لما يريد؛ لا يعجزه شيء ولا يعترض حكمه أحد.
اجتماع الشدة والمغفرة يعلم القلب ألا يأمن مع الظلم وألا يقنط مع التوبة.
معاني الكلمات
- بطش
- أخذ بقوة وعقوبة
- يبدئ ويعيد
- ينشئ الخلق ثم يبعثه
- الودود
- المحب لأوليائه والمحبوب منهم
- المجيد
- العظيم واسع صفات الكمال
الهدايات
- وازن الخوف برجاء المغفرة.
- تب ولا تؤخر بسبب كبر الذنب.
- لا تظن أن تأخر العقوبة عجز.
4الآيات 17–22جنود فرعون وثمود والقرآن المحفوظ
جنود فرعون وثمود والقرآن المحفوظ
﴿بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ﴾
ذكر الله جنود فرعون وثمود الذين جمعوا القوة ثم لم تمنعهم من العقوبة.
المكذبون ما زالوا في تكذيب، والله محيط بهم علمًا وقدرة فلا يفلتون.
القرآن مجيد عظيم المعنى والقدر، ليس كما يصفه المكذبون.
هو في لوح محفوظ عند الله، وقد تكفل الله بحفظ كتابه.
لا تعني الإحاطة ترك الأسباب أمام الظلم؛ بل تمنح المؤمن ثباتًا وهو يعمل بالحكمة والعدل.
معاني الكلمات
- الجنود
- الجماعات ذات القوة المنظمة
- محيط
- لا يخرجون عن علمه وقدرته
- مجيد
- عظيم شريف كثير الخير
- لوح محفوظ
- كتاب عند الله محفوظ مما لا يليق
الهدايات
- لا تغتر بقوة بلا حق.
- تمسك بالقرآن فهمًا وعملًا.
- اعمل للعدل مع الثقة بإحاطة الله.