تفسير سورة البينة
إقامة الحجة بالرسول والقرآن، وبيان حقيقة الدين الجامع للإخلاص والصلاة والزكاة، ثم جزاء الرفض والاستجابة.
تقسيم سورة البينة
إقامة الحجة بالرسول والقرآن، وبيان حقيقة الدين الجامع للإخلاص والصلاة والزكاة، ثم جزاء الرفض والاستجابة.
1الآيات 1–3الرسول هو البينة
الرسول هو البينة
﴿حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً﴾
لم يكن الكافرون من أهل الكتاب والمشركين تاركين ما هم عليه حتى تأتيهم الحجة الواضحة.
البينة هي محمد ﷺ وما جاء به من القرآن.
يتلو الرسول صحفًا مطهرة من الباطل، فيها أحكام وأخبار مستقيمة عادلة.
إقامة الحجة لا تعني أن كل فرد عرف التفاصيل نفسها؛ الحكم على الأشخاص إلى الله والعلماء والقضاء، لا إلى عامة الناس.
معاني الكلمات
- منفكين
- منتهين وتاركين ما هم عليه
- البينة
- الحجة الواضحة؛ الرسول وما جاء به
- صحفًا مطهرة
- وحيًا منزهًا عن الباطل
- كتب قيمة
- أحكامًا مستقيمة عادلة
الهدايات
- اطلب الدليل قبل الحكم.
- اجعل القرآن مرجعًا لا زينة.
- لا تتكلم في مصير الأعيان بلا علم.
2الآيات 4–5الاختلاف بعد العلم وحقيقة الدين
الاختلاف بعد العلم وحقيقة الدين
﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾
وقع التفرق بعد مجيء العلم والبينة بسبب البغي والعناد، لا بسبب غموض أصل التوحيد.
أصل الأمر عبادة الله وحده بإخلاص، والميل عن الشرك إلى التوحيد.
تظهر العبودية بإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة؛ فالإخلاص لا ينفصل عن العمل.
ذلك هو الدين المستقيم الذي اتفقت عليه أصول رسالات الأنبياء.
معاني الكلمات
- تفرق
- اختلف وانقسم بعد البيان
- حنفاء
- مائلين عن الشرك إلى التوحيد
- دين القيمة
- الدين المستقيم العادل
الهدايات
- صحح نيتك ولا تترك العمل.
- لا تجعل الخلاف مبررًا لرد الواضح.
- اجمع الصلاة وحق المحتاج.
3الآيات 6–8شر البرية وخير البرية
شر البرية وخير البرية
﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾
من مات على الكفر بعد قيام الحجة فجزاؤه النار، والوعيد حكم عام لا أداة للاعتداء على أحد.
المؤمنون العاملون بالصالحات هم خير البرية بهذا الإيمان والعمل، لا بالنسب والشعار.
جزاؤهم جنات إقامة دائمة ورضوان من الله.
الخوف من الله يدفع إلى الطاعة والعدل، وليس إلى الوسواس أو اليأس.
معاني الكلمات
- البرية
- الخليقة
- عدن
- إقامة دائمة
- رضي الله عنهم
- قبل إيمانهم وطاعتهم وأثابهم
- خشي ربه
- خافه بعلم وتعظيم
الهدايات
- لا تغتر بالانتساب دون عمل.
- اجعل خشية الله مانعة من الظلم.
- اطلب رضوان الله قبل رضا الناس.
أمر النبي أن يقرأها على أبي
قال النبي ﷺ لأبي بن كعب: إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن... فقرأ عليه: ﴿لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب﴾.
صحيح · متفق عليه
في الحديث منقبة عظيمة لأبي بن كعب وتكريم لأهل القرآن والعلم. وبكاؤه كان فرحًا وخشوعًا حين علم أن الله سماه، ولا يدل الحديث على عبادة الأشخاص أو العصمة لغير الأنبياء.
التخريج ↗