الدرس 4 من 813 دقيقة قراءة✓ مراجعة أولية مكتملة

الإخلاص: من هو الله؟

مصحف على رحل خشبي في ضوء هادئ
4

جواب جامع

قل هو الله أحد

«أحد» اسم يدل على تفرد الله بالكمال والألوهية؛ لا شريك له في ربوبيته ولا عبادته ولا أسمائه وصفاته. وافتتاح السورة بـ«قل» يعلن أن معرفة الله تؤخذ من وحيه.

الإيمان بالأحد يحرر القلب من توزيع العبادة والخوف المطلق والرجاء الغيبي بين الخالق والمخلوق.

من القرآن

﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۝ اللَّهُ الصَّمَدُ﴾

سورة الإخلاص — الآيتان 1–2

كمال وغنى

الله الصمد

الصمد هو الكامل في صفاته، السيد المقصود في الحوائج، الغني عن خلقه وهم مفتقرون إليه. نقصنا يقودنا إلى سؤاله، وكماله يمنع أن نقيسه على المخلوق.

الدعاء والذبح والنذر وسائر العبادة حق له وحده، أما طلب ما يقدر عليه المخلوق الحاضر فباب أسباب لا عبادة إذا خلا من الاعتقاد الباطل.

✓
تعدل ثلث القرآن

حديث صحيح متفق عليه

عرض التخريج ↗

نفي كل مماثلة

لم يلد ولم يولد

ليس لله ولد ولا والد؛ فهو الأول الذي ليس قبله شيء، والغني الذي لا يحتاج إلى امتداد أو وارث. وهذا رد على كل تصور ينسب إليه نسب المخلوقين.

«ولم يكن له كفوًا أحد» تنفي النظير والمثيل. نثبت صفاته التي جاء بها الوحي من غير تشبيه، وننزهه من غير تعطيل.

من القرآن

﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۝ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾

سورة الإخلاص — الآيتان 3–4

حدود الرواية

ما تعنيه الفضيلة وما لا تعنيه

×

تعدل الثلث ولا تستبدل المصحففضلها من جهة المعنى والثواب لا يسقط تنوع التلاوة ولا يجزئ عن سور معينة في أحكامها.

×

لا نكيف ذات اللهالسورة تعرفنا بما أخبر به عن نفسه، ولا تفتح باب تخيل الكيفية.

×

الصمد ليس معنى واحدًا ضيقًاتدور أقوال السلف حول كماله وغناه وقصد الخلق إليه، وهي معان متلازمة.

×

التوحيد قول وعمللا يكفي تلاوة السورة مع صرف عبادة لغير الله.

خلاصة الدرس

ماذا نخرج به؟

  1. 1الله واحد متفرد بكل كمال.
  2. 2هو الصمد الغني الذي تقصده الخلائق.
  3. 3منزه عن الولد والوالد والمثيل.
  4. 4فضل السورة يدعونا لفهم التوحيد والعمل به.
اختبر فهمك

ثلاثة أسئلة سريعة

ما المعنى الجامع للصمد؟+

الكامل الغني السيد الذي تقصده الخلائق في حوائجها.

ماذا تنفي خاتمة السورة؟+

كل مثيل أو مكافئ لله في ذاته وأسمائه وصفاته وأفعاله.

هل تكرار الإخلاص يغني عن قراءة القرآن كله؟+

لا؛ لها فضل ثابت، لكن المسلم لا يهجر بقية القرآن ولا تقوم مقام السور المطلوبة في كل حكم.

جاري تجهيز أدوات الطالب…
الدرس السابقآية الكرسي: حياة الله وقيوميته وعلمه →الدرس التاليالفلق والناس: الاستعاذة من الشر الظاهر والخفي ←