الحياة والقيومية
الله حي حياة كاملة لا يلحقها موت أو نقص، وقيوم قائم بنفسه ومقيم لكل خلقه.
التعريف بالله وأسماؤه الحسنى
اعرف ربك كما عرّف نفسه: أسماؤه، صفاته، وكيف تتحول المعرفة إلى دعاء وعبادة وسلوك.
ابدأ بالترتيب
6 دروس تبني الأساس
- 1
من هو الله؟
الله هو الرب الخالق المالك المدبر، الواحد الذي لا شريك له، والمعبود بحق. نعرفه بما عرّف به نفسه في القرآن، وبما صح عن رسوله ﷺ، ونرى آثار قدرته ورحمته وحكمته في خلقه.
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ · اللَّهُ الصَّمَدُالإخلاص 1–2
- 2
لماذا تبدأ الرحلة هنا؟
لأن معرفة الآمر تسبق معرفة الأوامر: حين تعرف رحمته تحسن الرجاء، وحكمته تورث الرضا، وسمعه وبصره يورثان المراقبة، وعفوه يفتح باب التوبة.
إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُفاطر 28
- 3
كيف نعرف الله؟
من الوحي أولًا: القرآن والسنة الصحيحة. ثم نتفكر في آيات الله في الأنفس والآفاق. ولا نصف الله بالظن أو الخيال، ولا نقيس صفاته على صفات المخلوقين.
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْفصلت 53
- 4
الاسم والصفة
الاسم يدل على الله وعلى صفة كمال؛ فالعليم اسم يتضمن العلم، والرحيم يتضمن الرحمة. والصفات أوسع من الأسماء؛ لذلك لا نحول كل فعل ورد في سياق إلى اسم مستقل.
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَاالأعراف 180
- 5
القاعدة الجامعة
نثبت ما جاء في القرآن والسنة على الوجه اللائق بجلال الله، مع فهم المعنى، وتنزيهه عن مماثلة الخلق، وعدم الخوض في الكيفية: إثبات بلا تشبيه، وتنزيه بلا تعطيل.
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُالشورى 11
- 6
ما معنى «أحصاها»؟
ليس المقصود ترديد الأسماء فقط. يبدأ الإحصاء بحفظها، ثم فهم معانيها، ودعاء الله بها، والعمل بما تثمره من محبة وخشية ورجاء وتوكل. وحديث 99 اسمًا وعدٌ عظيم، وليس معناه أن أسماء الله محصورة في هذه القائمة فقط.
إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا… مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَمتفق عليه
خريطة سريعة
صفات الكمال التي تحتاج أن تفهمها
هذه أبواب جامعة للتعلّم، وليست حصرًا لكل صفات الله.
العلم والحكمة
علمه محيط بالماضي والحاضر والمستقبل والسر والعلن، وكل أمره وخلقه قائم على الحكمة.
القدرة والإرادة
لا يعجزه شيء، وما شاء كان وفق علمه وحكمته، وما لم يشأ لم يكن.
السمع والبصر
يسمع كل صوت ويرى كل شيء، مع تنزيه سمعه وبصره عن مماثلة المخلوق.
الرحمة والمغفرة
رحمته واسعة، وباب توبته مفتوح، ويغفر لمن تاب ولا يظلم أحدًا.
العزة والعدل
هو العزيز الذي لا يُغلب، والحكم العدل الذي لا يظلم مثقال ذرة.
الدليل العملي
الأسماء الحسنى: افهم الاسم واعبد الله به
افتح البطاقة لتجد النص من القرآن أو السنة، مرجعه، وما يدل عليه، ثم المعنى والتطبيق. القائمة التعليمية المشهورة تجمع 99 اسمًا ولا تحصر جميع أسماء الله؛ وفي تعيين بعض الأسماء المتداولة خلاف؛ لذلك نوضح الفرق بين ورود الاسم في النص ودليل المعنى فقط.
99 اسمًا ظاهرًا
- 1
الجلال والكمالاللهالاسم الجامع لصفات الكمال، المعبود بحقلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
المعنى الأوسع
العَلَم على رب العالمين، المستحق وحده لجميع أنواع العبادة، وهو الاسم الجامع لمعاني الأسماء الحسنى وصفات الكمال.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 2
الرحمة والمغفرةالرحمنواسع الرحمة التي شملت الخلقلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
المعنى الأوسع
ذو الرحمة الواسعة التي شملت الخلق كلهم في الدنيا؛ فكل نعمة وحياة ورزق من آثار رحمته.
أثر الإيمان به
يزرع الرجاء من غير أمن من العقوبة، ويفتح باب العودة مهما عظم الذنب ما دامت التوبة صادقة.
تعبد لله به
تب إلى الله، وارحم الناس، واعف عمن قدرت عليه؛ فالمعرفة الصادقة تظهر في السلوك.
ادع الله به
قدّم بين يدي حاجتك ثناءً يناسبها، واسأل الله الرحمة والمغفرة واللطف بهذا الاسم.
- 3
الرحمة والمغفرةالرحيمالذي يوصل رحمته إلى من يشاءلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
المعنى الأوسع
المتصف بالرحمة، الذي يرحم عباده ويوصل إليهم آثار رحمته، وللمؤمنين منها نصيب خاص في الآخرة.
أثر الإيمان به
يزرع الرجاء من غير أمن من العقوبة، ويفتح باب العودة مهما عظم الذنب ما دامت التوبة صادقة.
تعبد لله به
تب إلى الله، وارحم الناس، واعف عمن قدرت عليه؛ فالمعرفة الصادقة تظهر في السلوك.
ادع الله به
قدّم بين يدي حاجتك ثناءً يناسبها، واسأل الله الرحمة والمغفرة واللطف بهذا الاسم.
- 4
الملك والقدرةالملكالمالك المتصرف في كل شيءلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَـٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾
سورة الحشر · 23 ↗المعنى الأوسع
له الملك كله خلقًا وأمرًا وحكمًا، يتصرف في خلقه بحكمة، ولا يخرج شيء عن سلطانه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
ادع الله به
اسأل الله القدرة على الطاعة والنصر على النفس، وفوض إليه ما عجزت عنه بعد أخذ الأسباب.
- 5
الجلال والكمالالقدوسالمنزه عن كل نقصلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَـٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾
سورة الحشر · 23 ↗المعنى الأوسع
المنزه عن كل نقص وعيب، الموصوف بكل كمال؛ فلا يقاس بالمخلوق ولا تلحقه آفات الخلق.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 6
الجلال والكمالالسلامالسالم من كل عيب، ومنه السلامةلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَـٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾
سورة الحشر · 23 ↗المعنى الأوسع
السالم من كل نقص في ذاته وصفاته وأفعاله، ومنه وحده تطلب السلامة في الدنيا والآخرة.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 7
الحفظ والهدايةالمؤمنالمصدق رسله والمؤمّن عباده من الظلملفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَـٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾
سورة الحشر · 23 ↗المعنى الأوسع
المصدق لرسله بآياته، الذي يؤمّن أولياءه من الظلم، ويفي بوعده ولا يخلفه.
أثر الإيمان به
يجمع بين الأمان والتوكل: الله يحفظ ويراقب ويهدي، ولا يضيع من صدق في اللجوء إليه.
تعبد لله به
احفظ حدود الله، واطلب الهداية كل يوم، ثم اتبع الدليل ولا تكتف بالشعور وحده.
ادع الله به
اسأل الله الحفظ والهداية والكفاية، واذكر حاجتك بصدق مع عملك بالأسباب المشروعة.
- 8
الحفظ والهدايةالمهيمنالرقيب الحافظ لكل شيءلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَـٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾
سورة الحشر · 23 ↗المعنى الأوسع
الرقيب الشهيد المحيط بخلقه علمًا، الحافظ لأعمالهم، والقائم على كل نفس بما كسبت.
أثر الإيمان به
يجمع بين الأمان والتوكل: الله يحفظ ويراقب ويهدي، ولا يضيع من صدق في اللجوء إليه.
تعبد لله به
احفظ حدود الله، واطلب الهداية كل يوم، ثم اتبع الدليل ولا تكتف بالشعور وحده.
ادع الله به
اسأل الله الحفظ والهداية والكفاية، واذكر حاجتك بصدق مع عملك بالأسباب المشروعة.
- 9
الملك والقدرةالعزيزالغالب الذي لا يُغلبلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَـٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾
سورة الحشر · 23 ↗المعنى الأوسع
كامل العزة؛ غالب لا يُغلب، قوي لا يُقهر، ومن طلب العزة بطاعته أعزه الله.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
ادع الله به
اسأل الله القدرة على الطاعة والنصر على النفس، وفوض إليه ما عجزت عنه بعد أخذ الأسباب.
- 10
الملك والقدرةالجبارالعالي القاهر، وجابر كسر عبادهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَـٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾
سورة الحشر · 23 ↗المعنى الأوسع
العالي القاهر الذي لا يخرج شيء عن مشيئته، ويجبر كسر الضعيف ويرفع المظلوم بحكمته.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
ادع الله به
اسأل الله القدرة على الطاعة والنصر على النفس، وفوض إليه ما عجزت عنه بعد أخذ الأسباب.
- 11
الجلال والكمالالمتكبرالمتعالي عن صفات الخلق والنقصلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَـٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾
سورة الحشر · 23 ↗المعنى الأوسع
المتعالي عن صفات الخلق والنقص. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 12
الخلق والرزقالخالقموجد الخلق على تقدير محكملفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلْخَـٰلِقُ ٱلْبَارِئُ ٱلْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ﴾
سورة الحشر · 24 ↗المعنى الأوسع
الذي أوجد المخلوقات بعد أن لم تكن، وقدرها بعلم وحكمة، وليس خلقه عبثًا.
أثر الإيمان به
يبني التوكل ويمنع الذل للناس؛ فالخلق والرزق والعطاء بيد الله، والأسباب لا تستقل بشيء.
تعبد لله به
اطلب الحلال، وأحسن عملك، واشكر النعمة، ولا تحتقر رزقًا صغيرًا ولا تحسد غيرك.
ادع الله به
اسأل الله رزقًا حلالًا طيبًا وبركة فيه، وافتح دعاءك بالاسم الأنسب لحاجتك.
- 13
الخلق والرزقالبارئموجد الخلق متميزًا بعضه عن بعضلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلْخَـٰلِقُ ٱلْبَارِئُ ٱلْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ﴾
سورة الحشر · 24 ↗المعنى الأوسع
موجد الخلق متميزًا بعضه عن بعض. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يبني التوكل ويمنع الذل للناس؛ فالخلق والرزق والعطاء بيد الله، والأسباب لا تستقل بشيء.
تعبد لله به
اطلب الحلال، وأحسن عملك، واشكر النعمة، ولا تحتقر رزقًا صغيرًا ولا تحسد غيرك.
ادع الله به
اسأل الله رزقًا حلالًا طيبًا وبركة فيه، وافتح دعاءك بالاسم الأنسب لحاجتك.
- 14
الخلق والرزقالمصورمعطي كل مخلوق صورته وهيئتهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلْخَـٰلِقُ ٱلْبَارِئُ ٱلْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ﴾
سورة الحشر · 24 ↗المعنى الأوسع
معطي كل مخلوق صورته وهيئته. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يبني التوكل ويمنع الذل للناس؛ فالخلق والرزق والعطاء بيد الله، والأسباب لا تستقل بشيء.
تعبد لله به
اطلب الحلال، وأحسن عملك، واشكر النعمة، ولا تحتقر رزقًا صغيرًا ولا تحسد غيرك.
ادع الله به
اسأل الله رزقًا حلالًا طيبًا وبركة فيه، وافتح دعاءك بالاسم الأنسب لحاجتك.
- 15
الرحمة والمغفرةالغفاركثير الستر والمغفرة لعبادهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿وَإِنِّى لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا ثُمَّ ٱهْتَدَىٰ﴾
سورة طه · 82 ↗المعنى الأوسع
كثير المغفرة؛ يستر الذنب ويقي أثره ويقبل رجوع العبد مرة بعد مرة إذا صدق.
أثر الإيمان به
يزرع الرجاء من غير أمن من العقوبة، ويفتح باب العودة مهما عظم الذنب ما دامت التوبة صادقة.
تعبد لله به
تب إلى الله، وارحم الناس، واعف عمن قدرت عليه؛ فالمعرفة الصادقة تظهر في السلوك.
ادع الله به
قدّم بين يدي حاجتك ثناءً يناسبها، واسأل الله الرحمة والمغفرة واللطف بهذا الاسم.
- 16
الملك والقدرةالقهارالذي خضع كل شيء لسلطانهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ مُنذِرٌ ۖ وَمَا مِنْ إِلَـٰهٍ إِلَّا ٱللَّهُ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّارُ﴾
سورة ص · 65 ↗المعنى الأوسع
الذي خضع كل شيء لسلطانه. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
ادع الله به
اسأل الله القدرة على الطاعة والنصر على النفس، وفوض إليه ما عجزت عنه بعد أخذ الأسباب.
- 17
الخلق والرزقالوهابكثير العطاء بلا عوضلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
المعنى الأوسع
كثير الهبات، يعطي ابتداءً وتفضلًا من غير استحقاق سابق ولا خوف من نفاد خزائنه.
أثر الإيمان به
يبني التوكل ويمنع الذل للناس؛ فالخلق والرزق والعطاء بيد الله، والأسباب لا تستقل بشيء.
تعبد لله به
اطلب الحلال، وأحسن عملك، واشكر النعمة، ولا تحتقر رزقًا صغيرًا ولا تحسد غيرك.
ادع الله به
اسأل الله رزقًا حلالًا طيبًا وبركة فيه، وافتح دعاءك بالاسم الأنسب لحاجتك.
- 18
الخلق والرزقالرزاقالمتكفل بأرزاق الخلقلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
المعنى الأوسع
الذي تكفل بأرزاق جميع خلقه، ورزقه يشمل القوت ورزق القلوب من العلم والإيمان.
أثر الإيمان به
يبني التوكل ويمنع الذل للناس؛ فالخلق والرزق والعطاء بيد الله، والأسباب لا تستقل بشيء.
تعبد لله به
اطلب الحلال، وأحسن عملك، واشكر النعمة، ولا تحتقر رزقًا صغيرًا ولا تحسد غيرك.
ادع الله به
اسأل الله رزقًا حلالًا طيبًا وبركة فيه، وافتح دعاءك بالاسم الأنسب لحاجتك.
- 19
الحفظ والهدايةالفتاحيفتح أبواب الرحمة ويحكم بين عبادهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِٱلْحَقِّ وَهُوَ ٱلْفَتَّاحُ ٱلْعَلِيمُ﴾
سورة سبإ · 26 ↗المعنى الأوسع
يفتح أبواب الرحمة والرزق والعلم، ويفصل بين عباده بالحق ويحكم بينهم بالعدل.
أثر الإيمان به
يجمع بين الأمان والتوكل: الله يحفظ ويراقب ويهدي، ولا يضيع من صدق في اللجوء إليه.
تعبد لله به
احفظ حدود الله، واطلب الهداية كل يوم، ثم اتبع الدليل ولا تكتف بالشعور وحده.
ادع الله به
اسأل الله الحفظ والهداية والكفاية، واذكر حاجتك بصدق مع عملك بالأسباب المشروعة.
- 20
العلم والحكمةالعليمالمحيط علمه بكل ظاهر وخفيلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِٱلْحَقِّ وَهُوَ ٱلْفَتَّاحُ ٱلْعَلِيمُ﴾
سورة سبإ · 26 ↗المعنى الأوسع
علمه محيط بالظاهر والباطن والماضي والمستقبل؛ لا يسبقه جهل ولا يلحقه نسيان.
أثر الإيمان به
يورث مراقبة الله في السر، والطمأنينة إلى أن تدبيره قائم على علم كامل وحكمة لا عبث فيها.
تعبد لله به
أصلح نيتك حين لا يراك الناس، وتوقف عن الاعتراض المتعجل على ما لم تتضح لك حكمته.
ادع الله به
اسأل الله علمًا نافعًا، وبصيرة، وحسن اختيار، وأن يريك الحكمة فيما يقدره عليك.
- 21
الملك والقدرةالقابضيقبض بحكمته ما شاءلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
السنة النبوية · موضع الشاهد«إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ، الْقَابِضُ، الْبَاسِطُ، الرَّزَّاقُ»
الترمذي 1314؛ وأبو داود 3451 ↗الراوي: أنس بن مالك
الدرجة: قال الترمذي: حسن صحيح
المعنى الأوسع
يقبض بحكمته ما شاء. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
ادع الله به
اسأل الله القدرة على الطاعة والنصر على النفس، وفوض إليه ما عجزت عنه بعد أخذ الأسباب.
- 22
الخلق والرزقالباسطيوسع فضله ورزقه بحكمتهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
السنة النبوية · موضع الشاهد«إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ، الْقَابِضُ، الْبَاسِطُ، الرَّزَّاقُ»
الترمذي 1314؛ وأبو داود 3451 ↗الراوي: أنس بن مالك
الدرجة: قال الترمذي: حسن صحيح
المعنى الأوسع
يوسع فضله ورزقه بحكمته. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يبني التوكل ويمنع الذل للناس؛ فالخلق والرزق والعطاء بيد الله، والأسباب لا تستقل بشيء.
تعبد لله به
اطلب الحلال، وأحسن عملك، واشكر النعمة، ولا تحتقر رزقًا صغيرًا ولا تحسد غيرك.
ادع الله به
اسأل الله رزقًا حلالًا طيبًا وبركة فيه، وافتح دعاءك بالاسم الأنسب لحاجتك.
- 23
الملك والقدرةالخافضيخفض من شاء بعدلهدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
ورد الخفض والرفع فعلين في الحديث؛ واشتقاق «الخافض» و«الرافع» منهما اسمين مستقلين محل خلاف.
السنة النبوية · موضع الشاهدتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗«يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ»
صحيح مسلم 179 ↗الراوي: أبو موسى الأشعري
الدرجة: صحيح؛ رواه مسلم
المعنى الأوسع
يخفض من شاء بعدله. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 24
الملك والقدرةالرافعيرفع من شاء بفضلهدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
ورد الخفض والرفع فعلين في الحديث؛ واشتقاق «الخافض» و«الرافع» منهما اسمين مستقلين محل خلاف.
السنة النبوية · موضع الشاهدتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗«يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ»
صحيح مسلم 179 ↗الراوي: أبو موسى الأشعري
الدرجة: صحيح؛ رواه مسلم
المعنى الأوسع
يرفع من شاء بفضله. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 25
الملك والقدرةالمعزيهب العزة لمن شاءدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
ورد «تعز» و«تذل» فعلين. الآية تثبت الفعل، ولا تذكر الاسمين بهذين اللفظين؛ وفي اشتقاقهما خلاف.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿قُلِ ٱللَّهُمَّ مَـٰلِكَ ٱلْمُلْكِ تُؤْتِى ٱلْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلْمُلْكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُ ۖ بِيَدِكَ ٱلْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ﴾
سورة آل عمران · 26 ↗المعنى الأوسع
يهب العزة لمن شاء. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 26
الملك والقدرةالمذليضع الذلة على من شاء بعدلهدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
ورد «تعز» و«تذل» فعلين. الآية تثبت الفعل، ولا تذكر الاسمين بهذين اللفظين؛ وفي اشتقاقهما خلاف.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿قُلِ ٱللَّهُمَّ مَـٰلِكَ ٱلْمُلْكِ تُؤْتِى ٱلْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلْمُلْكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُ ۖ بِيَدِكَ ٱلْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ﴾
سورة آل عمران · 26 ↗المعنى الأوسع
يضع الذلة على من شاء بعدله. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 27
العلم والحكمةالسميعيسمع كل الأصوات بلا خفاءلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿فَاطِرُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًا وَمِنَ ٱلْأَنْعَـٰمِ أَزْوَٰجًا ۖ يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِۦ شَىْءٌ ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ﴾
سورة الشورى · 11 ↗المعنى الأوسع
يسمع كل الأصوات على اختلاف اللغات والحاجات في وقت واحد، ولا يشغله صوت عن صوت.
أثر الإيمان به
يورث مراقبة الله في السر، والطمأنينة إلى أن تدبيره قائم على علم كامل وحكمة لا عبث فيها.
تعبد لله به
أصلح نيتك حين لا يراك الناس، وتوقف عن الاعتراض المتعجل على ما لم تتضح لك حكمته.
ادع الله به
اسأل الله علمًا نافعًا، وبصيرة، وحسن اختيار، وأن يريك الحكمة فيما يقدره عليك.
- 28
العلم والحكمةالبصيريرى كل شيء ولا يغيب عنه شيءلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿فَاطِرُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًا وَمِنَ ٱلْأَنْعَـٰمِ أَزْوَٰجًا ۖ يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِۦ شَىْءٌ ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ﴾
سورة الشورى · 11 ↗المعنى الأوسع
يرى كل شيء دق أو عظم، ظاهرًا أو خفيًا، رؤية كاملة لا تماثل رؤية المخلوق.
أثر الإيمان به
يورث مراقبة الله في السر، والطمأنينة إلى أن تدبيره قائم على علم كامل وحكمة لا عبث فيها.
تعبد لله به
أصلح نيتك حين لا يراك الناس، وتوقف عن الاعتراض المتعجل على ما لم تتضح لك حكمته.
ادع الله به
اسأل الله علمًا نافعًا، وبصيرة، وحسن اختيار، وأن يريك الحكمة فيما يقدره عليك.
- 29
العلم والحكمةالحكمصاحب الحكم الذي لا يُردلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
السنة النبوية · موضع الشاهد«إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَكَمُ وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ»
أبو داود 4955 ↗الراوي: هانئ بن يزيد
الدرجة: صححه الألباني
المعنى الأوسع
صاحب الحكم الذي لا يُرد. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث مراقبة الله في السر، والطمأنينة إلى أن تدبيره قائم على علم كامل وحكمة لا عبث فيها.
تعبد لله به
أصلح نيتك حين لا يراك الناس، وتوقف عن الاعتراض المتعجل على ما لم تتضح لك حكمته.
ادع الله به
اسأل الله علمًا نافعًا، وبصيرة، وحسن اختيار، وأن يريك الحكمة فيما يقدره عليك.
- 30
العلم والحكمةالعدلالمنزه عن الظلم، القائم بالقسطدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
الآية تثبت تنزه الله عن الظلم، ولا تذكر «العدل» اسمًا مستقلًا؛ وفي عده من الأسماء خلاف.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۖ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَـٰعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا﴾
سورة النساء · 40 ↗المعنى الأوسع
المنزه عن الظلم، القائم بالقسط. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث مراقبة الله في السر، والطمأنينة إلى أن تدبيره قائم على علم كامل وحكمة لا عبث فيها.
تعبد لله به
أصلح نيتك حين لا يراك الناس، وتوقف عن الاعتراض المتعجل على ما لم تتضح لك حكمته.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 31
الرحمة والمغفرةاللطيفالبر بعباده، العالم بدقائق الأمورلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
المعنى الأوسع
يعلم دقائق الأمور، ويصل إحسانه إلى عبده من طرق خفية قد لا يشعر بها.
أثر الإيمان به
يزرع الرجاء من غير أمن من العقوبة، ويفتح باب العودة مهما عظم الذنب ما دامت التوبة صادقة.
تعبد لله به
تب إلى الله، وارحم الناس، واعف عمن قدرت عليه؛ فالمعرفة الصادقة تظهر في السلوك.
ادع الله به
قدّم بين يدي حاجتك ثناءً يناسبها، واسأل الله الرحمة والمغفرة واللطف بهذا الاسم.
- 32
العلم والحكمةالخبيرالعالم ببواطن الأشياء وحقائقهالفظ وارد في النص+
النص ودلالته
المعنى الأوسع
العالم ببواطن الأشياء وحقائقها. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث مراقبة الله في السر، والطمأنينة إلى أن تدبيره قائم على علم كامل وحكمة لا عبث فيها.
تعبد لله به
أصلح نيتك حين لا يراك الناس، وتوقف عن الاعتراض المتعجل على ما لم تتضح لك حكمته.
ادع الله به
اسأل الله علمًا نافعًا، وبصيرة، وحسن اختيار، وأن يريك الحكمة فيما يقدره عليك.
- 33
الرحمة والمغفرةالحليملا يعاجل العصاة بالعقوبةلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿لَّا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِىٓ أَيْمَـٰنِكُمْ وَلَـٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ﴾
سورة البقرة · 225 ↗المعنى الأوسع
لا يعاجل العصاة بالعقوبة. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يزرع الرجاء من غير أمن من العقوبة، ويفتح باب العودة مهما عظم الذنب ما دامت التوبة صادقة.
تعبد لله به
تب إلى الله، وارحم الناس، واعف عمن قدرت عليه؛ فالمعرفة الصادقة تظهر في السلوك.
ادع الله به
قدّم بين يدي حاجتك ثناءً يناسبها، واسأل الله الرحمة والمغفرة واللطف بهذا الاسم.
- 34
الجلال والكمالالعظيمالعظيم في ذاته وأسمائه وصفاتهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
المعنى الأوسع
العظيم في ذاته وأسمائه وصفاته. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 35
الرحمة والمغفرةالغفورواسع المغفرة لمن تاب وأنابلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ غَفُورٌ شَكُورٌ﴾
سورة فاطر · 30 ↗المعنى الأوسع
واسع المغفرة لمن تاب وأناب. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يزرع الرجاء من غير أمن من العقوبة، ويفتح باب العودة مهما عظم الذنب ما دامت التوبة صادقة.
تعبد لله به
تب إلى الله، وارحم الناس، واعف عمن قدرت عليه؛ فالمعرفة الصادقة تظهر في السلوك.
ادع الله به
قدّم بين يدي حاجتك ثناءً يناسبها، واسأل الله الرحمة والمغفرة واللطف بهذا الاسم.
- 36
الرحمة والمغفرةالشكوريثيب على القليل أجرًا كثيرًالفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ غَفُورٌ شَكُورٌ﴾
سورة فاطر · 30 ↗المعنى الأوسع
يثيب على القليل أجرًا كثيرًا. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يزرع الرجاء من غير أمن من العقوبة، ويفتح باب العودة مهما عظم الذنب ما دامت التوبة صادقة.
تعبد لله به
تب إلى الله، وارحم الناس، واعف عمن قدرت عليه؛ فالمعرفة الصادقة تظهر في السلوك.
ادع الله به
قدّم بين يدي حاجتك ثناءً يناسبها، واسأل الله الرحمة والمغفرة واللطف بهذا الاسم.
- 37
الجلال والكمالالعليالعالي قدرًا وقهرًا وشأنًالفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ﴾
سورة الشورى · 4 ↗المعنى الأوسع
العالي قدرًا وقهرًا وشأنًا. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 38
الجلال والكمالالكبيرالذي كل شيء دونه صغيرلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿وَلَا تَنفَعُ ٱلشَّفَـٰعَةُ عِندَهُۥٓ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُۥ ۚ حَتَّىٰٓ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا۟ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ۖ قَالُوا۟ ٱلْحَقَّ ۖ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْكَبِيرُ﴾
سورة سبإ · 23 ↗المعنى الأوسع
الذي كل شيء دونه صغير. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 39
الحفظ والهدايةالحفيظحافظ الخلق والأعمال والعبادلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿وَمَا كَانَ لَهُۥ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَـٰنٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِٱلْـَٔاخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِى شَكٍّ ۗ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ حَفِيظٌ﴾
سورة سبإ · 21 ↗المعنى الأوسع
حافظ الخلق والأعمال والعباد. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يجمع بين الأمان والتوكل: الله يحفظ ويراقب ويهدي، ولا يضيع من صدق في اللجوء إليه.
تعبد لله به
احفظ حدود الله، واطلب الهداية كل يوم، ثم اتبع الدليل ولا تكتف بالشعور وحده.
ادع الله به
اسأل الله الحفظ والهداية والكفاية، واذكر حاجتك بصدق مع عملك بالأسباب المشروعة.
- 40
الخلق والرزقالمقيتموصل الأقوات، المقتدر الحفيظلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿مَّن يَشْفَعْ شَفَـٰعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَـٰعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُۥ كِفْلٌ مِّنْهَا ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقِيتًا﴾
سورة النساء · 85 ↗المعنى الأوسع
موصل الأقوات، المقتدر الحفيظ. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يبني التوكل ويمنع الذل للناس؛ فالخلق والرزق والعطاء بيد الله، والأسباب لا تستقل بشيء.
تعبد لله به
اطلب الحلال، وأحسن عملك، واشكر النعمة، ولا تحتقر رزقًا صغيرًا ولا تحسد غيرك.
ادع الله به
اسأل الله رزقًا حلالًا طيبًا وبركة فيه، وافتح دعاءك بالاسم الأنسب لحاجتك.
- 41
الحفظ والهدايةالحسيبالكافي لعباده والمحاسب لهملفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا۟ بِأَحْسَنَ مِنْهَآ أَوْ رُدُّوهَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ حَسِيبًا﴾
سورة النساء · 86 ↗المعنى الأوسع
الكافي لعباده والمحاسب لهم. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يجمع بين الأمان والتوكل: الله يحفظ ويراقب ويهدي، ولا يضيع من صدق في اللجوء إليه.
تعبد لله به
احفظ حدود الله، واطلب الهداية كل يوم، ثم اتبع الدليل ولا تكتف بالشعور وحده.
ادع الله به
اسأل الله الحفظ والهداية والكفاية، واذكر حاجتك بصدق مع عملك بالأسباب المشروعة.
- 42
الجلال والكمالالجليلصاحب العظمة والجلالدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
اللفظ الوارد «ذو الجلال والإكرام»، وليس «الجليل»؛ وإثبات الجلال لا يحسم الخلاف في الاسم المشتق.
تفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗المعنى الأوسع
صاحب العظمة والجلال. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 43
الرحمة والمغفرةالكريمكثير الخير والعطاء والصفحلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
المعنى الأوسع
كثير الخير والعطاء والصفح. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يزرع الرجاء من غير أمن من العقوبة، ويفتح باب العودة مهما عظم الذنب ما دامت التوبة صادقة.
تعبد لله به
تب إلى الله، وارحم الناس، واعف عمن قدرت عليه؛ فالمعرفة الصادقة تظهر في السلوك.
ادع الله به
قدّم بين يدي حاجتك ثناءً يناسبها، واسأل الله الرحمة والمغفرة واللطف بهذا الاسم.
- 44
الحفظ والهدايةالرقيبالمطلع الحافظ الذي لا يغيب عنه شيءلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَآءً ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِى تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾
سورة النساء · 1 ↗المعنى الأوسع
المطلع الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يجمع بين الأمان والتوكل: الله يحفظ ويراقب ويهدي، ولا يضيع من صدق في اللجوء إليه.
تعبد لله به
احفظ حدود الله، واطلب الهداية كل يوم، ثم اتبع الدليل ولا تكتف بالشعور وحده.
ادع الله به
اسأل الله الحفظ والهداية والكفاية، واذكر حاجتك بصدق مع عملك بالأسباب المشروعة.
- 45
الرحمة والمغفرةالمجيبيجيب دعاء من دعاه بحكمتهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿۞ وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَـٰلِحًا ۚ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَٱسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَٱسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّى قَرِيبٌ مُّجِيبٌ﴾
سورة هود · 61 ↗المعنى الأوسع
يجيب دعاء من دعاه بحكمته. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يزرع الرجاء من غير أمن من العقوبة، ويفتح باب العودة مهما عظم الذنب ما دامت التوبة صادقة.
تعبد لله به
تب إلى الله، وارحم الناس، واعف عمن قدرت عليه؛ فالمعرفة الصادقة تظهر في السلوك.
ادع الله به
قدّم بين يدي حاجتك ثناءً يناسبها، واسأل الله الرحمة والمغفرة واللطف بهذا الاسم.
- 46
الجلال والكمالالواسعالواسع في علمه ورحمته وفضلهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿وَلِلَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا۟ فَثَمَّ وَجْهُ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ﴾
سورة البقرة · 115 ↗المعنى الأوسع
الواسع في علمه ورحمته وفضله. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 47
العلم والحكمةالحكيميضع الأشياء مواضعها ولا يعبثلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلْخَـٰلِقُ ٱلْبَارِئُ ٱلْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ﴾
سورة الحشر · 24 ↗المعنى الأوسع
كامل الحكمة؛ يضع الأشياء مواضعها، ولا يخلق ولا يشرع ولا يقدر شيئًا عبثًا.
أثر الإيمان به
يورث مراقبة الله في السر، والطمأنينة إلى أن تدبيره قائم على علم كامل وحكمة لا عبث فيها.
تعبد لله به
أصلح نيتك حين لا يراك الناس، وتوقف عن الاعتراض المتعجل على ما لم تتضح لك حكمته.
ادع الله به
اسأل الله علمًا نافعًا، وبصيرة، وحسن اختيار، وأن يريك الحكمة فيما يقدره عليك.
- 48
الرحمة والمغفرةالودودالمحب لعباده الصالحين والمحبوب منهملفظ وارد في النص+
النص ودلالته
المعنى الأوسع
يحب أولياءه ويحبونه، ويقربهم إليه بالطاعة، ويملأ قلوبهم بمحبته.
أثر الإيمان به
يزرع الرجاء من غير أمن من العقوبة، ويفتح باب العودة مهما عظم الذنب ما دامت التوبة صادقة.
تعبد لله به
تب إلى الله، وارحم الناس، واعف عمن قدرت عليه؛ فالمعرفة الصادقة تظهر في السلوك.
ادع الله به
قدّم بين يدي حاجتك ثناءً يناسبها، واسأل الله الرحمة والمغفرة واللطف بهذا الاسم.
- 49
الجلال والكمالالمجيدواسع صفات الكمال، عظيم الشرفلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿قَالُوٓا۟ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ ۖ رَحْمَتُ ٱللَّهِ وَبَرَكَـٰتُهُۥ عَلَيْكُمْ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ ۚ إِنَّهُۥ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ﴾
سورة هود · 73 ↗المعنى الأوسع
واسع صفات الكمال، عظيم الشرف. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 50
الخلق والرزقالباعثيبعث الخلق بعد الموتدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
ورد «يبعث» فعلًا. البعث ثابت، أما اتخاذ «الباعث» اسمًا مستقلًا ففيه خلاف.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ ٱللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِى ٱلْقُبُورِ﴾
سورة الحج · 7 ↗المعنى الأوسع
يبعث الخلق بعد الموت. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يبني التوكل ويمنع الذل للناس؛ فالخلق والرزق والعطاء بيد الله، والأسباب لا تستقل بشيء.
تعبد لله به
اطلب الحلال، وأحسن عملك، واشكر النعمة، ولا تحتقر رزقًا صغيرًا ولا تحسد غيرك.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 51
العلم والحكمةالشهيدالحاضر بعلمه، الشاهد على كل شيءلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ﴾
سورة البروج · 9 ↗المعنى الأوسع
الحاضر بعلمه، الشاهد على كل شيء. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث مراقبة الله في السر، والطمأنينة إلى أن تدبيره قائم على علم كامل وحكمة لا عبث فيها.
تعبد لله به
أصلح نيتك حين لا يراك الناس، وتوقف عن الاعتراض المتعجل على ما لم تتضح لك حكمته.
ادع الله به
اسأل الله علمًا نافعًا، وبصيرة، وحسن اختيار، وأن يريك الحكمة فيما يقدره عليك.
- 52
الجلال والكمالالحقالثابت في ذاته ووعده وقولهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْحَقُّ وَأَنَّهُۥ يُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ وَأَنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ﴾
سورة الحج · 6 ↗المعنى الأوسع
الثابت في ذاته ووعده وقوله. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 53
الحفظ والهدايةالوكيلالكفيل بأمور من توكل عليهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
المعنى الأوسع
الكفيل بأمور خلقه، ومن توكل عليه صادقًا كفاه، مع وجوب فعل الأسباب المشروعة.
أثر الإيمان به
يجمع بين الأمان والتوكل: الله يحفظ ويراقب ويهدي، ولا يضيع من صدق في اللجوء إليه.
تعبد لله به
احفظ حدود الله، واطلب الهداية كل يوم، ثم اتبع الدليل ولا تكتف بالشعور وحده.
ادع الله به
اسأل الله الحفظ والهداية والكفاية، واذكر حاجتك بصدق مع عملك بالأسباب المشروعة.
- 54
الملك والقدرةالقويكامل القوة لا يلحقه عجزلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿ٱللَّهُ لَطِيفٌۢ بِعِبَادِهِۦ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ ۖ وَهُوَ ٱلْقَوِىُّ ٱلْعَزِيزُ﴾
سورة الشورى · 19 ↗المعنى الأوسع
كامل القوة لا يلحقه عجز. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
ادع الله به
اسأل الله القدرة على الطاعة والنصر على النفس، وفوض إليه ما عجزت عنه بعد أخذ الأسباب.
- 55
الملك والقدرةالمتينشديد القوة الذي لا يلحقه تعبلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
المعنى الأوسع
شديد القوة الذي لا يلحقه تعب. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
ادع الله به
اسأل الله القدرة على الطاعة والنصر على النفس، وفوض إليه ما عجزت عنه بعد أخذ الأسباب.
- 56
الحفظ والهدايةالوليناصر المؤمنين ومتولي شؤونهملفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿وَهُوَ ٱلَّذِى يُنَزِّلُ ٱلْغَيْثَ مِنۢ بَعْدِ مَا قَنَطُوا۟ وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُۥ ۚ وَهُوَ ٱلْوَلِىُّ ٱلْحَمِيدُ﴾
سورة الشورى · 28 ↗المعنى الأوسع
ناصر المؤمنين ومتولي شؤونهم. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يجمع بين الأمان والتوكل: الله يحفظ ويراقب ويهدي، ولا يضيع من صدق في اللجوء إليه.
تعبد لله به
احفظ حدود الله، واطلب الهداية كل يوم، ثم اتبع الدليل ولا تكتف بالشعور وحده.
ادع الله به
اسأل الله الحفظ والهداية والكفاية، واذكر حاجتك بصدق مع عملك بالأسباب المشروعة.
- 57
الجلال والكمالالحميدالمستحق للحمد في ذاته وأفعالهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلْفُقَرَآءُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ﴾
سورة فاطر · 15 ↗المعنى الأوسع
المستحق للحمد في ذاته وأفعاله. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 58
العلم والحكمةالمحصيأحاط بكل شيء عددًا وعلمًادليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
ورد «أحصى» فعلًا؛ فهو دليل على الإحصاء والعلم، وليس ورودًا للاسم «المحصي» بنفسه.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿لِّيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا۟ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَىْءٍ عَدَدًۢا﴾
سورة الجن · 28 ↗المعنى الأوسع
أحاط بكل شيء عددًا وعلمًا. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث مراقبة الله في السر، والطمأنينة إلى أن تدبيره قائم على علم كامل وحكمة لا عبث فيها.
تعبد لله به
أصلح نيتك حين لا يراك الناس، وتوقف عن الاعتراض المتعجل على ما لم تتضح لك حكمته.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 59
الخلق والرزقالمبدئبدأ الخلق من غير مثال سابقدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
ورد «يبدئ ويعيد» فعلين. الفعلان ثابتان، وفي اشتقاق اسمين مستقلين منهما خلاف.
تفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗المعنى الأوسع
بدأ الخلق من غير مثال سابق. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يبني التوكل ويمنع الذل للناس؛ فالخلق والرزق والعطاء بيد الله، والأسباب لا تستقل بشيء.
تعبد لله به
اطلب الحلال، وأحسن عملك، واشكر النعمة، ولا تحتقر رزقًا صغيرًا ولا تحسد غيرك.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 60
الخلق والرزقالمعيديعيد الخلق بعد موتهمدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
ورد «يبدئ ويعيد» فعلين. الفعلان ثابتان، وفي اشتقاق اسمين مستقلين منهما خلاف.
تفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗المعنى الأوسع
يعيد الخلق بعد موتهم. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يبني التوكل ويمنع الذل للناس؛ فالخلق والرزق والعطاء بيد الله، والأسباب لا تستقل بشيء.
تعبد لله به
اطلب الحلال، وأحسن عملك، واشكر النعمة، ولا تحتقر رزقًا صغيرًا ولا تحسد غيرك.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 61
الخلق والرزقالمحييواهب الحياة لمن شاءورد بصيغة أو سياق خاص+
النص ودلالته
ورد «محيي الموتى» مضافًا؛ احفظ اللفظ في سياقه، ففي إطلاق بعض الأسماء المشتقة خلاف.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿فَٱنظُرْ إِلَىٰٓ ءَاثَـٰرِ رَحْمَتِ ٱللَّهِ كَيْفَ يُحْىِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَآ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ﴾
سورة الروم · 50 ↗المعنى الأوسع
واهب الحياة لمن شاء. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يبني التوكل ويمنع الذل للناس؛ فالخلق والرزق والعطاء بيد الله، والأسباب لا تستقل بشيء.
تعبد لله به
اطلب الحلال، وأحسن عملك، واشكر النعمة، ولا تحتقر رزقًا صغيرًا ولا تحسد غيرك.
ادع الله به
اسأل الله رزقًا حلالًا طيبًا وبركة فيه، وافتح دعاءك بالاسم الأنسب لحاجتك.
- 62
الملك والقدرةالمميتمقدر الموت على خلقهدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
ورد «أمات وأحيا» فعلين؛ ولا تذكر الآية «المميت» اسمًا مستقلًا.
تفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗المعنى الأوسع
مقدر الموت على خلقه. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 63
الجلال والكمالالحيكامل الحياة التي لا يلحقها موتلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿۞ وَعَنَتِ ٱلْوُجُوهُ لِلْحَىِّ ٱلْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا﴾
سورة طه · 111 ↗المعنى الأوسع
له الحياة الكاملة التي لم تسبق بعدم ولا يلحقها موت أو نوم، ومنها كمال سائر صفاته.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 64
الجلال والكمالالقيومالقائم بنفسه والمقيم لغيرهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿۞ وَعَنَتِ ٱلْوُجُوهُ لِلْحَىِّ ٱلْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا﴾
سورة طه · 111 ↗المعنى الأوسع
قائم بنفسه غني عن خلقه، ومقيم لكل ما سواه؛ فلا قيام لمخلوق لحظة إلا به.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 65
الجلال والكمالالواجدالغني الذي لا يعوزه شيءدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
لا نعرض هنا دليلًا يثبت لفظ «الواجد» اسمًا. الآية تثبت الغنى بلفظ «الغني»، وهو المعنى المرتبط به في القائمة المشهورة.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلْفُقَرَآءُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ﴾
سورة فاطر · 15 ↗المعنى الأوسع
الغني الذي لا يعوزه شيء. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 66
الجلال والكمالالماجدواسع المجد والكرمدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
اللفظ الثابت في هذه الآية «مجيد»، لا «ماجد». لا يكفي تقارب المعنى لإثبات الاسم الآخر.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿قَالُوٓا۟ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ ۖ رَحْمَتُ ٱللَّهِ وَبَرَكَـٰتُهُۥ عَلَيْكُمْ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ ۚ إِنَّهُۥ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ﴾
سورة هود · 73 ↗المعنى الأوسع
واسع المجد والكرم. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 67
الجلال والكمالالواحدالمنفرد بالألوهية والكماللفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ مُنذِرٌ ۖ وَمَا مِنْ إِلَـٰهٍ إِلَّا ٱللَّهُ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّارُ﴾
سورة ص · 65 ↗المعنى الأوسع
المنفرد بالألوهية والكمال. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 68
الجلال والكمالالصمدالكامل المقصود في الحوائجلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
المعنى الأوسع
الكامل في صفاته، السيد المقصود في الحوائج، المفتقر إليه كل خلقه وهو غني عنهم.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 69
الملك والقدرةالقادرالقادر على كل شيءلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿وَقَالُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ ۚ قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ قَادِرٌ عَلَىٰٓ أَن يُنَزِّلَ ءَايَةً وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾
سورة الأنعام · 37 ↗المعنى الأوسع
القادر على كل شيء. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
ادع الله به
اسأل الله القدرة على الطاعة والنصر على النفس، وفوض إليه ما عجزت عنه بعد أخذ الأسباب.
- 70
الملك والقدرةالمقتدرتام القدرة الذي لا يعجزه شيءلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
المعنى الأوسع
تام القدرة الذي لا يعجزه شيء. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
ادع الله به
اسأل الله القدرة على الطاعة والنصر على النفس، وفوض إليه ما عجزت عنه بعد أخذ الأسباب.
- 71
الملك والقدرةالمقدميقدم من يشاء بحكمتهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
السنة النبوية · موضع الشاهد«أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»
صحيح مسلم 2719 ↗الراوي: أبو موسى الأشعري
الدرجة: صحيح؛ رواه مسلم
المعنى الأوسع
يقدم من يشاء بحكمته. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
ادع الله به
اسأل الله القدرة على الطاعة والنصر على النفس، وفوض إليه ما عجزت عنه بعد أخذ الأسباب.
- 72
الملك والقدرةالمؤخريؤخر من يشاء بحكمتهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
السنة النبوية · موضع الشاهد«أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»
صحيح مسلم 2719 ↗الراوي: أبو موسى الأشعري
الدرجة: صحيح؛ رواه مسلم
المعنى الأوسع
يؤخر من يشاء بحكمته. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
ادع الله به
اسأل الله القدرة على الطاعة والنصر على النفس، وفوض إليه ما عجزت عنه بعد أخذ الأسباب.
- 73
الجلال والكمالالأولليس قبله شيءلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿هُوَ ٱلْأَوَّلُ وَٱلْـَٔاخِرُ وَٱلظَّـٰهِرُ وَٱلْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ﴾
سورة الحديد · 3 ↗المعنى الأوسع
ليس قبله شيء. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 74
الجلال والكمالالآخرليس بعده شيءلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿هُوَ ٱلْأَوَّلُ وَٱلْـَٔاخِرُ وَٱلظَّـٰهِرُ وَٱلْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ﴾
سورة الحديد · 3 ↗المعنى الأوسع
ليس بعده شيء. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 75
الجلال والكمالالظاهرليس فوقه شيء، وظهرت دلائل وجودهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿هُوَ ٱلْأَوَّلُ وَٱلْـَٔاخِرُ وَٱلظَّـٰهِرُ وَٱلْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ﴾
سورة الحديد · 3 ↗المعنى الأوسع
ليس فوقه شيء، وظهرت دلائل وجوده. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 76
العلم والحكمةالباطنليس دونه شيء، المحيط ببواطن الأمورلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿هُوَ ٱلْأَوَّلُ وَٱلْـَٔاخِرُ وَٱلظَّـٰهِرُ وَٱلْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ﴾
سورة الحديد · 3 ↗المعنى الأوسع
ليس دونه شيء، المحيط ببواطن الأمور. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث مراقبة الله في السر، والطمأنينة إلى أن تدبيره قائم على علم كامل وحكمة لا عبث فيها.
تعبد لله به
أصلح نيتك حين لا يراك الناس، وتوقف عن الاعتراض المتعجل على ما لم تتضح لك حكمته.
ادع الله به
اسأل الله علمًا نافعًا، وبصيرة، وحسن اختيار، وأن يريك الحكمة فيما يقدره عليك.
- 77
الملك والقدرةالواليالمتصرف المدبر لكل شيءدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
ورد نفي وجود والٍ من دون الله؛ وليس في الآية تصريح بلفظ «الوالي» اسمًا لله. عده اسمًا مستقلًا محل خلاف.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿لَهُۥ مُعَقِّبَـٰتٌ مِّنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦ يَحْفَظُونَهُۥ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا۟ مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوْمٍ سُوٓءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ﴾
سورة الرعد · 11 ↗المعنى الأوسع
المتصرف المدبر لكل شيء. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 78
الجلال والكمالالمتعاليالمتعالي عن صفات النقصلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
اللفظ في الآية «المتعال»، وهو اللفظ القرآني لهذا الاسم.
المعنى الأوسع
المتعالي عن صفات النقص. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 79
الرحمة والمغفرةالبرالواسع في الإحسان واللطفلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْبَرُّ ٱلرَّحِيمُ﴾
سورة الطور · 28 ↗المعنى الأوسع
الواسع في الإحسان واللطف. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يزرع الرجاء من غير أمن من العقوبة، ويفتح باب العودة مهما عظم الذنب ما دامت التوبة صادقة.
تعبد لله به
تب إلى الله، وارحم الناس، واعف عمن قدرت عليه؛ فالمعرفة الصادقة تظهر في السلوك.
ادع الله به
قدّم بين يدي حاجتك ثناءً يناسبها، واسأل الله الرحمة والمغفرة واللطف بهذا الاسم.
- 80
الرحمة والمغفرةالتوابيوفق للتوبة ويقبلها مرارًالفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَـٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ﴾
سورة البقرة · 37 ↗المعنى الأوسع
يوفق عبده للتوبة ثم يقبلها منه، ويتكرر قبوله كلما تجددت التوبة الصادقة.
أثر الإيمان به
يزرع الرجاء من غير أمن من العقوبة، ويفتح باب العودة مهما عظم الذنب ما دامت التوبة صادقة.
تعبد لله به
تب إلى الله، وارحم الناس، واعف عمن قدرت عليه؛ فالمعرفة الصادقة تظهر في السلوك.
ادع الله به
قدّم بين يدي حاجتك ثناءً يناسبها، واسأل الله الرحمة والمغفرة واللطف بهذا الاسم.
- 81
الملك والقدرةالمنتقميعاقب من يستحق العقوبة بعدلهدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
ورد «منتقمون» مقيدًا بالمجرمين. لا نقدمه دليلًا على اسم مطلق بلفظ «المنتقم»؛ وفي عده خلاف.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِۦ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَآ ۚ إِنَّا مِنَ ٱلْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ﴾
سورة السجدة · 22 ↗المعنى الأوسع
يعاقب من يستحق العقوبة بعدله. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 82
الرحمة والمغفرةالعفويمحو الذنب ويتجاوز عنهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿فَأُو۟لَـٰٓئِكَ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا﴾
سورة النساء · 99 ↗المعنى الأوسع
يمحو الذنب ويتجاوز عنه، وعفوه أبلغ من مجرد الستر؛ لذلك يُسأل العفو خاصة.
أثر الإيمان به
يزرع الرجاء من غير أمن من العقوبة، ويفتح باب العودة مهما عظم الذنب ما دامت التوبة صادقة.
تعبد لله به
تب إلى الله، وارحم الناس، واعف عمن قدرت عليه؛ فالمعرفة الصادقة تظهر في السلوك.
ادع الله به
قدّم بين يدي حاجتك ثناءً يناسبها، واسأل الله الرحمة والمغفرة واللطف بهذا الاسم.
- 83
الرحمة والمغفرةالرؤوفشديد الرحمة واللطف بعبادهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشْرِى نَفْسَهُ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ رَءُوفٌۢ بِٱلْعِبَادِ﴾
سورة البقرة · 207 ↗المعنى الأوسع
شديد الرحمة واللطف بعباده. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يزرع الرجاء من غير أمن من العقوبة، ويفتح باب العودة مهما عظم الذنب ما دامت التوبة صادقة.
تعبد لله به
تب إلى الله، وارحم الناس، واعف عمن قدرت عليه؛ فالمعرفة الصادقة تظهر في السلوك.
ادع الله به
قدّم بين يدي حاجتك ثناءً يناسبها، واسأل الله الرحمة والمغفرة واللطف بهذا الاسم.
- 84
الملك والقدرةمالك الملكله الملك كله يعطيه وينزعهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿قُلِ ٱللَّهُمَّ مَـٰلِكَ ٱلْمُلْكِ تُؤْتِى ٱلْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلْمُلْكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُ ۖ بِيَدِكَ ٱلْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ﴾
سورة آل عمران · 26 ↗المعنى الأوسع
له الملك كله يعطيه وينزعه. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
ادع الله به
اسأل الله القدرة على الطاعة والنصر على النفس، وفوض إليه ما عجزت عنه بعد أخذ الأسباب.
- 85
الجلال والكمالذو الجلال والإكرامصاحب العظمة والفضل والإنعاملفظ وارد في النص+
النص ودلالته
المعنى الأوسع
صاحب العظمة والكبرياء، وصاحب الإكرام والإنعام؛ فيجمع الاسم بين الهيبة والمحبة.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 86
العلم والحكمةالمقسطالعادل في حكمه وقضائهدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
ورد «قائمًا بالقسط»؛ فالعدل ثابت، ولا تذكر الآية لفظ «المقسط» اسمًا.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَأُو۟لُوا۟ ٱلْعِلْمِ قَآئِمًۢا بِٱلْقِسْطِ ۚ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ﴾
سورة آل عمران · 18 ↗المعنى الأوسع
العادل في حكمه وقضائه. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث مراقبة الله في السر، والطمأنينة إلى أن تدبيره قائم على علم كامل وحكمة لا عبث فيها.
تعبد لله به
أصلح نيتك حين لا يراك الناس، وتوقف عن الاعتراض المتعجل على ما لم تتضح لك حكمته.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 87
الملك والقدرةالجامعيجمع الخلق ليوم لا ريب فيهورد بصيغة أو سياق خاص+
النص ودلالته
ورد «جامع الناس ليوم لا ريب فيه» مقيدًا؛ نعرضه بلفظه وسياقه، مع وجود خلاف في إطلاق الاسم المشتق.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿رَبَّنَآ إِنَّكَ جَامِعُ ٱلنَّاسِ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخْلِفُ ٱلْمِيعَادَ﴾
سورة آل عمران · 9 ↗المعنى الأوسع
يجمع الخلق ليوم لا ريب فيه. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
ادع الله به
اسأل الله القدرة على الطاعة والنصر على النفس، وفوض إليه ما عجزت عنه بعد أخذ الأسباب.
- 88
الجلال والكمالالغنيالمستغني عن الخلق وكلهم فقراء إليهلفظ وارد في النص+
النص ودلالته
القرآن الكريم﴿۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلْفُقَرَآءُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ﴾
سورة فاطر · 15 ↗المعنى الأوسع
المستغني عن الخلق وكلهم فقراء إليه. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 89
الخلق والرزقالمغنييغني من شاء من فضلهدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
ورد «أغنى» فعلًا؛ فهو دليل على الإغناء، لا نص بلفظ «المغني» اسمًا.
تفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗المعنى الأوسع
يغني من شاء من فضله. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يبني التوكل ويمنع الذل للناس؛ فالخلق والرزق والعطاء بيد الله، والأسباب لا تستقل بشيء.
تعبد لله به
اطلب الحلال، وأحسن عملك، واشكر النعمة، ولا تحتقر رزقًا صغيرًا ولا تحسد غيرك.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 90
الحفظ والهدايةالمانعيمنع بحكمته وحمايته ما شاءدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
الدعاء يثبت العطاء والمنع، لكنه لا يصرح بلفظ «المانع» اسمًا لله؛ وفي عده خلاف.
السنة النبوية · موضع الشاهدتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗«اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ»
صحيح البخاري 844 ↗الراوي: المغيرة بن شعبة
الدرجة: صحيح؛ رواه البخاري
المعنى الأوسع
يمنع بحكمته وحمايته ما شاء. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يجمع بين الأمان والتوكل: الله يحفظ ويراقب ويهدي، ولا يضيع من صدق في اللجوء إليه.
تعبد لله به
احفظ حدود الله، واطلب الهداية كل يوم، ثم اتبع الدليل ولا تكتف بالشعور وحده.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 91
الملك والقدرةالضارلا يقع ضر إلا بإذنه وحكمتهدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
الآية تثبت أن الضر والخير بيد الله، ولا تذكر «الضار» و«النافع» اسمين. وفي عدّهما من الأسماء خلاف؛ ويُفهم المعنى معًا.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ﴾
سورة الأنعام · 17 ↗المعنى الأوسع
لا يقع ضر إلا بإذنه وحكمته. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يحرر القلب من الخوف المفرط من الخلق؛ فالملك والقدرة والعزة كلها لله وحده.
تعبد لله به
خذ بالأسباب من غير تعلق بها، ولا تستخدم قوتك في ظلم أحد؛ فأنت عبد تحت سلطان الله.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 92
الخلق والرزقالنافعبيده النفع والخير كلهدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
الآية تثبت أن الضر والخير بيد الله، ولا تذكر «الضار» و«النافع» اسمين. وفي عدّهما من الأسماء خلاف؛ ويُفهم المعنى معًا.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ﴾
سورة الأنعام · 17 ↗المعنى الأوسع
بيده النفع والخير كله. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يبني التوكل ويمنع الذل للناس؛ فالخلق والرزق والعطاء بيد الله، والأسباب لا تستقل بشيء.
تعبد لله به
اطلب الحلال، وأحسن عملك، واشكر النعمة، ولا تحتقر رزقًا صغيرًا ولا تحسد غيرك.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 93
الحفظ والهدايةالنورمنور السماوات والأرض وهادي القلوبورد بصيغة أو سياق خاص+
النص ودلالته
ورد «نور السماوات والأرض». نورد النص بلفظه وإضافته، من غير تشبيه لله بنور المخلوقات.
تفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗المعنى الأوسع
منور السماوات والأرض وهادي القلوب. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يجمع بين الأمان والتوكل: الله يحفظ ويراقب ويهدي، ولا يضيع من صدق في اللجوء إليه.
تعبد لله به
احفظ حدود الله، واطلب الهداية كل يوم، ثم اتبع الدليل ولا تكتف بالشعور وحده.
ادع الله به
اسأل الله الحفظ والهداية والكفاية، واذكر حاجتك بصدق مع عملك بالأسباب المشروعة.
- 94
الحفظ والهدايةالهادييهدي خلقه إلى الحق والخيرورد بصيغة أو سياق خاص+
النص ودلالته
ورد «وكفى بربك هاديًا ونصيرًا»؛ وهذا لفظ الدليل في سياقه.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّا مِّنَ ٱلْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا﴾
سورة الفرقان · 31 ↗المعنى الأوسع
يهدي خلقه إلى الحق والخير. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يجمع بين الأمان والتوكل: الله يحفظ ويراقب ويهدي، ولا يضيع من صدق في اللجوء إليه.
تعبد لله به
احفظ حدود الله، واطلب الهداية كل يوم، ثم اتبع الدليل ولا تكتف بالشعور وحده.
ادع الله به
اسأل الله الحفظ والهداية والكفاية، واذكر حاجتك بصدق مع عملك بالأسباب المشروعة.
- 95
الخلق والرزقالبديعخالق الأشياء على غير مثال سابقورد بصيغة أو سياق خاص+
النص ودلالته
ورد «بديع السماوات والأرض» مضافًا؛ وهذا هو لفظ الدليل.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿بَدِيعُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰٓ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ﴾
سورة البقرة · 117 ↗المعنى الأوسع
خالق الأشياء على غير مثال سابق. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يبني التوكل ويمنع الذل للناس؛ فالخلق والرزق والعطاء بيد الله، والأسباب لا تستقل بشيء.
تعبد لله به
اطلب الحلال، وأحسن عملك، واشكر النعمة، ولا تحتقر رزقًا صغيرًا ولا تحسد غيرك.
ادع الله به
اسأل الله رزقًا حلالًا طيبًا وبركة فيه، وافتح دعاءك بالاسم الأنسب لحاجتك.
- 96
الجلال والكمالالباقيالدائم الذي لا يلحقه فناءدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
ورد «يبقى» فعلًا؛ وهو دليل على البقاء، لا ورود لفظ «الباقي» اسمًا في الآية.
تفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗المعنى الأوسع
الدائم الذي لا يلحقه فناء. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 97
الجلال والكمالالوارثالباقي بعد فناء الخلق وإليه يرجع الملكورد بصيغة أو سياق خاص+
النص ودلالته
ورد «ونحن الوارثون» بصيغة الجمع المعظم لله؛ هذا هو اللفظ القرآني المستدل به.
تفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗المعنى الأوسع
الباقي بعد فناء الخلق وإليه يرجع الملك. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث التعظيم والمحبة والافتقار؛ فكمال الله مطلق، وكمال المخلوق ناقص وممنوح.
تعبد لله به
عظّم أمر الله، واترك الكبر، وأكثر من الحمد؛ فالكبرياء والجلال والكمال المطلق له وحده.
ادع الله به
اثن على الله بكماله قبل المسألة، وأظهر فقرك وحاجتك من غير تكلف صيغة مخصوصة.
- 98
العلم والحكمةالرشيدالذي يجري تدبيره على الحكمة والسداددليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
هذه الآية في كمال حكم الله، وليست دليلًا يثبت لفظ «الرشيد» اسمًا. لم يصح هذا اللفظ اسمًا عند إسلام ويب؛ فلا نقدمه كاسم ثابت بنص.
القرآن الكريمتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗﴿أَفَحُكْمَ ٱلْجَـٰهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ ٱللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾
سورة المائدة · 50 ↗المعنى الأوسع
الذي يجري تدبيره على الحكمة والسداد. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يورث مراقبة الله في السر، والطمأنينة إلى أن تدبيره قائم على علم كامل وحكمة لا عبث فيها.
تعبد لله به
أصلح نيتك حين لا يراك الناس، وتوقف عن الاعتراض المتعجل على ما لم تتضح لك حكمته.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
- 99
الرحمة والمغفرةالصبورلا يعاجل العصاة مع قدرته عليهمدليل للمعنى؛ وليس نصًا بالاسم+
النص ودلالته
ورد «أصبر» وصفًا في الحديث؛ وهو دليل على الصفة، وفي اشتقاق الاسم «الصبور» خلاف.
السنة النبوية · موضع الشاهدتفصيل المسألة وضابط اشتقاق الأسماء — إسلام ويب ↗«لَيْسَ أَحَدٌ ـ أَوْ لَيْسَ شَيْءٌ ـ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ»
صحيح البخاري 6099 ↗الراوي: أبو موسى الأشعري
الدرجة: صحيح؛ رواه البخاري
المعنى الأوسع
لا يعاجل العصاة مع قدرته عليهم. يُفهم هذا المعنى بما يليق بالله، مع مراعاة بيان دلالة النص أعلاه.
أثر الإيمان به
يزرع الرجاء من غير أمن من العقوبة، ويفتح باب العودة مهما عظم الذنب ما دامت التوبة صادقة.
تعبد لله به
تب إلى الله، وارحم الناس، واعف عمن قدرت عليه؛ فالمعرفة الصادقة تظهر في السلوك.
الدعاء بالأسماء الثابتة
اسأل الله هذا الخير بأسمائه الثابتة، مثل: يا الله، يا رحمن. ثبوت المعنى وحده لا يحسم ثبوت اللفظ اسمًا.
التعبد بالأسماء
خطة 7 أيام قابلة للتكرار
- 1
اختر 3 أسماء واقرأ معانيها بتركيز.
- 2
ابحث عن الآيات التي وردت فيها هذه الأسماء.
- 3
اكتب أثر كل اسم في قلبك وسلوكك.
- 4
ادعُ الله بالاسم المناسب لحاجتك.
- 5
راقب يومك: أين رأيت أثر الرحمة أو اللطف أو الحكمة؟
- 6
راجع الأسماء من الذاكرة، ثم صححها من الفهرس.
- 7
اختر عملًا واحدًا: توبة، شكر، توكل، رحمة أو عدل.
المراجعة والمصادر
مصادر هذا المسار
المعاني هنا تعليمية مختصرة. في مسائل الاعتقاد التفصيلية والفتاوى الشخصية ارجع إلى أهل العلم.