الحلف بالله أو الصمت
قال رسول الله ﷺ: فمن كان حالفًا فليحلف بالله، وإلا فليصمت.بيانات الحديث
التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
قال رسول الله ﷺ: فمن كان حالفًا فليحلف بالله، وإلا فليصمت.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
لا يحلف المسلم بنبي أو أمانة أو حياة مخلوق؛ فإن احتاج إلى اليمين حلف بالله وصدق. والأفضل تقليل الأيمان وعدم جعلها عادة في البيع والكلام اليومي.
قال رسول الله ﷺ: من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
من ألزم نفسه بطاعة صحيحة وجب عليه الوفاء عند القدرة، ولا يجوز الوفاء بنذر المعصية. تفاصيل العجز والكفارة ونذر الغضب تختلف؛ فيسأل صاحبها عالمًا موثوقًا بلفظه الدقيق.
قال رسول الله ﷺ: لا تنذروا؛ فإن النذر لا يغني من القدر شيئًا، وإنما يستخرج به من البخيل.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
النذر لا يغير قدر الله ولا يكون ثمنًا لاستجابة الدعاء؛ لذلك نهى النبي ﷺ عن ابتدائه. يعبد المسلم ربه ويتصدق من غير تعليق الطاعة على حصول منفعة.
قال رسول الله ﷺ: كفارة النذر كفارة اليمين.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
الحديث أصل في كفارة بعض أنواع النذر، لكن تنزيله يتغير بحسب كون النذر مطلقًا أو نذر لجاج أو طاعة أو معصية. لا يفترض المستخدم حكم حالته من المختصر قبل بيان الصيغة والقدرة لمفتٍ موثوق.
تقرأ الحديث 1 من 4