باب قيام الليل والوتر

قيام الليل أفضل النوافل المطلقة بعد الصلوات المكتوبة. يبدأ المسلم بركعتين خفيفتين، ولا يجعل النافلة سببًا لتضييع الفجر أو العمل والحقوق الواجبة.

يثبت المسلم ما أخبر به النبي من نزول يليق بجلال الله بلا تشبيه أو تكييف. والثلث الأخير وقت فاضل للصلاة والدعاء والاستغفار، ولا تعني الإجابة أن كل مطلوب يعطى بالصورة والوقت اللذين يختارهما العبد.

يصلي القائم ركعتين ثم يسلم، ويكرر ما تيسر، ثم يختم بوتر. لا يلزم عدد واحد لكل الناس، والأهم الطمأنينة ومراعاة القدرة.

من يغلب على ظنه أنه لن يستيقظ يوتر قبل النوم، ومن يقدر على القيام يؤخر الوتر إلى آخر الليل وهو الأفضل في حقه. السنة تراعي حال الإنسان ولا تفتح باب جلد النفس.

يشجع الزوجان بعضهما بلطف على ركعتين، ويجوز أن يصلي كل منهما منفردًا. لا يكون الإيقاظ بإيذاء أو خصام، فالقيام نافلة والتراضي وحاجة الجسد معتبران.

كان اجتهاد النبي تعبيرًا عن الشكر والمحبة. لا يطلب من المسلم أن يضر بدنه أو يقلد مقدارًا لا يطيقه؛ فقد قال النبي إن للنفس والأهل حقًا، وأحب العمل أدومه.