4 أحاديث

باب الزواج وحسن الاختيار

مرّر إلى أسفل لقراءة الأحاديثحديث 1 من 4
1
الحديث 1

الزواج لمن استطاع

صحيح
قال رسول الله ﷺ: يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء.

بيانات الحديث

الراوي
عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
المحدث
راجع التخريج الموثق
المصدر
متفق عليه • موضح في رابط التخريج
حكم الحديث
صحيح

التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.

الشرح المبسط+

يحث الحديث القادر على الزواج لما فيه من العفاف، ويوجه غير القادر إلى الصوم مع غض البصر وبناء القدرة. لا يعني الاستعجال من دون قبول ومسؤولية ونفقة وتحقق من الطرف الآخر.

2
الحديث 2

قدّم الدين في الاختيار

صحيح
قال رسول الله ﷺ: تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها؛ فاظفر بذات الدين تربت يداك.

بيانات الحديث

الراوي
أبو هريرة رضي الله عنه
المحدث
راجع التخريج الموثق
المصدر
متفق عليه • موضح في رابط التخريج
حكم الحديث
صحيح

التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.

الشرح المبسط+

يوجه الحديث إلى جعل الدين أساس الاختيار بدل الانخداع بالمظاهر وحدها. ويضم إليه السؤال عن الخلق والتوافق والقدرة والقبول، وللمرأة حق الاختيار والرضا كما للرجل.

3
الحديث 3

خير متاع الدنيا الزوجة الصالحة

صحيح
قال رسول الله ﷺ: الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة.

بيانات الحديث

الراوي
عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما
المحدث
راجع التخريج الموثق
المصدر
صحيح مسلم • موضح في رابط التخريج
حكم الحديث
صحيح

التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.

الشرح المبسط+

الزوجة الصالحة نعمة تعين على السكينة والطاعة وبناء البيت، وكذلك الزوج الصالح نعمة ومسؤولية. الصلاح لا يعني العصمة ولا يلغي الحوار وتقسيم الأدوار والاحترام المتبادل.

4
الحديث 4

انظر إلى الصورة كاملة

صحيح
قال رسول الله ﷺ: لا يفرك مؤمن مؤمنة؛ إن كره منها خلقًا رضي منها آخر.

بيانات الحديث

الراوي
أبو هريرة رضي الله عنه
المحدث
راجع التخريج الموثق
المصدر
صحيح مسلم • موضح في رابط التخريج
حكم الحديث
صحيح

التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.

الشرح المبسط+

لا يجعل الزوج عيبًا واحدًا يمحو كل محاسن زوجته، وينطبق المعنى التربوي على الطرفين. الحديث يعالج النفور العابر واختلاف الطباع، ولا يلزم متضررًا بالبقاء مع عنف أو خطر.

تقرأ الحديث 1 من 4