قال رسول الله ﷺ: ألا واستوصوا بالنساء خيرًا، فإنما هن عوان عندكم... ألا إن لكم على نسائكم حقًا، ولنسائكم عليكم حقًا؛ فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون، ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
يجمع الحديث بين حقوق الزوجين: حفظ البيت والعلاقة، وفي المقابل الإحسان والنفقة والكسوة. عبارة «عوان» تذكر الزوج بأمانة الرعاية، ولا تبيح التملك أو الإهانة.
قال رسول الله ﷺ: خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
أقوى اختبار للخلق هو التعامل مع الأهل عند طول الصحبة واختلاف الطباع. الخيرية تشمل الرحمة والعدل والمساعدة وحسن الكلام وأداء الحقوق.
بعث النبي ﷺ جيشًا وأمر عليهم رجلًا، فأوقد نارًا وقال: ادخلوها، فأراد قوم أن يدخلوها وامتنع آخرون، فلما ذكروا ذلك للنبي ﷺ قال: لو دخلوها ما خرجوا منها، لا طاعة في معصية، إنما الطاعة في المعروف.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
القاعدة عامة: لا طاعة لأي مخلوق في معصية الله، ومنها العلاقة الزوجية. والطاعة الزوجية التي يذكرها الفقهاء مقيدة بالمعروف والقدرة وعدم الضرر، وليست تفويضًا مطلقًا.
قال رسول الله ﷺ: كفى بالمرء إثمًا أن يضيع من يقوت.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
يحرم على القادر أن يحبس النفقة الواجبة عمن تلزمه مؤنتهم. يقدر مقدارها بالمعروف والقدرة والحاجة، وعند النزاع يرجع إلى القضاء المختص.
قال رسول الله ﷺ: أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا، وخياركم خياركم لنسائهم.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
حسن معاملة الزوجة من دلائل كمال الإيمان، لا أمر ثانوي. ويشمل الصبر والرفق والعدل والاعتذار وترك الاحتقار والأذى.
تقرأ الحديث 1 من 5