4 أحاديث

باب العدل وتحريم الظلم

مرّر إلى أسفل لقراءة الأحاديثحديث 1 من 4
1
الحديث 1

لا تظالموا

صحيح
قال الله تعالى في الحديث القدسي: يا عبادي، إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرمًا، فلا تظالموا.

بيانات الحديث

الراوي
أبو ذر الغفاري رضي الله عنه
المحدث
راجع التخريج الموثق
المصدر
صحيح مسلم • موضح في رابط التخريج
حكم الحديث
صحيح

التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.

الشرح المبسط+

الله كامل العدل لا يظلم أحدًا، وقد حرم الظلم بين عباده. يدخل فيه أخذ المال، والاعتداء، والقذف، والتسلط الأسري أو الوظيفي، ويجب مع التوبة رد الحقوق أو طلب المسامحة.

2
الحديث 2

الظلم ظلمات يوم القيامة

صحيح
قال رسول الله ﷺ: اتقوا الظلم؛ فإن الظلم ظلمات يوم القيامة.

بيانات الحديث

الراوي
جابر بن عبدالله رضي الله عنه
المحدث
راجع التخريج الموثق
المصدر
صحيح مسلم • موضح في رابط التخريج
حكم الحديث
صحيح

التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.

الشرح المبسط+

عاقبة الظلم حيرة وشدة وعقوبة يوم القيامة، ولا يضيع حق المظلوم. لا يبيح ذلك الانتقام الفردي أو تجاوز القانون؛ بل يطلب الحق بالوسائل الآمنة والمشروعة.

3
الحديث 3

فضل المقسطين

صحيح
قال رسول الله ﷺ: إن المقسطين عند الله على منابر من نور، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا.

بيانات الحديث

الراوي
عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما
المحدث
راجع التخريج الموثق
المصدر
صحيح مسلم • موضح في رابط التخريج
حكم الحديث
صحيح

التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.

الشرح المبسط+

العدل مطلوب ممن يحكم أو يدير أو يربي أو يرعى أسرة؛ فيضع الحق في موضعه بلا محاباة. العدل لا يعني التسوية العمياء بين حالات مختلفة، بل إعطاء كل ذي حق حقه.

4
الحديث 4

نصرة الظالم بمنعه

صحيح
قال رسول الله ﷺ: انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا. فقال رجل: أنصره إذا كان مظلومًا، فكيف أنصره ظالمًا؟ قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم؛ فإن ذلك نصره.

بيانات الحديث

الراوي
أنس بن مالك رضي الله عنه
المحدث
راجع التخريج الموثق
المصدر
صحيح البخاري • موضح في رابط التخريج
حكم الحديث
صحيح

التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.

الشرح المبسط+

نصرة المظلوم برفع الضرر عنه، ونصرة الظالم الحقيقية بإيقافه عن الإثم لا بتأييده أو التستر عليه. عند وجود عنف أو جريمة يقدم الأمان وتستعان الجهات المختصة الموثوقة.

تقرأ الحديث 1 من 4