باب آداب المزاح

المزاح مباح إذا كان صدقًا ولطفًا ولم يجرح أو يعطل واجبًا. هدي النبي ﷺ يجمع الترويح مع حفظ الكرامة، فلا يحتاج إضحاك الناس إلى اختلاق الأخبار.

لا يصير الكذب مباحًا لأنه نكتة أو محتوى ترفيهي. يدخل في ذلك القصص المختلقة والمقاطع المضللة والادعاءات الكاذبة على الأشخاص، ولو قيل بعد انتشارها إنها مزحة.

إخفاء هاتف أو مال أو مفتاح شخص لإرباكه ليس مزاحًا مباحًا إذا لم يرض به. احترام الملكية والخصوصية مقدم على رغبة صاحب المقلب في الضحك أو التصوير.

يحرم التخويف بالسلاح أو التهديد أو الصراخ والمقالب المرعبة، سواء حضوريًا أو عبر الإنترنت. رضا المتفرجين لا يرفع حق الشخص الذي وقع عليه الخوف أو الإهانة.

يقر الحديث اللعب المباح الذي يناسب عمر الطفل، ويظهر رفق النبي ﷺ ومراعاته لحاجة الصغار إلى اللعب والصحبة. يختار الوالدان ألعابًا آمنة ونافعة من غير تضييق ولا إهمال.

في الحديث صورة من الترويح والمودة بين الزوجين؛ فالحياة الأسرية لا تقوم على التكاليف وحدها. تكون المنافسة لطيفة وآمنة، بلا سخرية من الجسد أو إحراج أو تحويل الفوز إلى خصومة.

راعى النبي ﷺ رغبة أهله في مشاهدة لعب مباح، وصبر حتى اكتفت عائشة رضي الله عنها. الترفيه المباح جزء من التوازن، بشرط ألا يشتمل على محرم أو يضيع حقًا وواجبًا.