قال رسول الله ﷺ: حق المسلم على المسلم ست. قيل: ما هن يا رسول الله؟ قال: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
زيارة المريض حق اجتماعي مؤكد، وتتحقق بما يناسب حاله؛ فقد تكون زيارة قصيرة أو اتصالًا إذا منع العدوى أو التعب الزيارة. يقدم إذن المريض وراحته وتعليمات المستشفى.
قال رسول الله ﷺ: أطعموا الجائع، وعودوا المريض، وفكوا العاني.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
جمع الحديث حاجات عملية: الطعام، والمؤانسة، وتفريج الأسير. عيادة المريض ليست كلامًا طويلًا فقط؛ قد تشمل دواءً أو طعامًا أو توصيلًا مع احترام خصوصيته.
قال رسول الله ﷺ: من عاد مريضًا لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
خرفة الجنة ما يجتنى من ثمارها؛ أي إن الزائر في ثواب عظيم مدة عيادته. لا يطلب الأجر بإطالة تؤذي المريض، فالزيارة الرحيمة تراعي الوقت والحاجة.
كان النبي ﷺ إذا دخل على مريض يعوده قال له: لا بأس، طهور إن شاء الله.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
كلمات قصيرة تجمع التطمين والرجاء أن يكون المرض سبب تكفير وطهارة. قول «إن شاء الله» يمنع الجزم بنتيجة غيبية، ولا يصح لوم المريض إذا طال مرضه.
كان النبي ﷺ يقول للمريض: أذهب الباس، رب الناس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقمًا.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
الشفاء من الله، والدعاء سبب عظيم، والعلاج الطبي سبب مشروع لا يعارض التوكل. لا يعد الداعي المريض بموعد للشفاء ولا يطلب منه ترك الدواء.
قال رسول الله ﷺ: إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
من منعه المرض أو السفر من عمل صالح كان يداوم عليه كتب له أجر عادته بفضل الله. وما يستطيع المريض أداءه من الفرائض يؤديه بحسب قدرته، ويسأل عن الرخصة المناسبة لحالته.
تقرأ الحديث 1 من 6