قال رسول الله ﷺ: حق المسلم على المسلم ست: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
من حقوق الأخوة حضور جنازة المسلم بحسب الاستطاعة، مواساة لأهله ودعاء له واتعاظًا بالموت. وقد يكون بعض هذه الحقوق فرض كفاية أو سنة بحسب التفصيل والحال.
قال رسول الله ﷺ: من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان. قيل: وما القيراطان؟ قال: مثل الجبلين العظيمين.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
يبين الحديث عظيم أجر الصلاة على الميت والبقاء حتى دفنه. القيراط هنا مقدار عظيم من الثواب مثله النبي بالجبل، وليس وحدة مالية دنيوية.
قال رسول الله ﷺ: أسرعوا بالجنازة، فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه، وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
السنة عدم حبس الجثمان بلا حاجة، مع حمل الجنازة بسرعة معتدلة تحفظ حرمتها وسلامة المشيعين. ويجوز التأخير اليسير لمصلحة معتبرة كاستكمال إجراء لازم أو انتظار تجهيز مناسب.
كان النبي ﷺ إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال: استغفروا لأخيكم، وسلوا له التثبيت؛ فإنه الآن يسأل.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
يشرع بعد الدفن أن يدعو الحاضرون للميت بالمغفرة والثبات. الدعاء يكون لله وحده، ولا يتضمن سؤال الميت أو اعتقاد أنه يملك النفع والضر.
قال رسول الله ﷺ: لقنوا موتاكم لا إله إلا الله.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
المقصود بالموتى هنا المحتضرون؛ فيذكر المحتضر بالشهادة بلطف ومن غير إلحاح يؤذيه. ولا يطلب منه تكرارها إذا قالها ثم لم يتكلم بعدها بكلام آخر.
تقرأ الحديث 1 من 5