قال رسول الله ﷺ: أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: ذكرك أخاك بما يكره. قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
الغيبة أن تذكر إنسانًا غائبًا بما يكرهه ولو كان الكلام صحيحًا، أما اختلاق العيب فهو بهتان أشد. وتباح الشكوى أو التحذير عند حاجة معتبرة وبقدرها، لا للتشفي أو التسلية.
قال رسول الله ﷺ: لا يدخل الجنة نمام.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
النمام ينقل كلام الناس بقصد الإفساد وإشعال العداوة. والوعيد شديد، لكنه لا يغلق باب التوبة؛ فيتوقف، ويندم، ويصلح ما أفسده بحكمة من غير أن يفتح فتنة جديدة.
قال رسول الله ﷺ: من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
إذا اغتيب مسلم في مجلس فالمشروع إنكار الغيبة برفق، وذكر محاسنه، أو تغيير الحديث، أو مغادرة المجلس عند العجز. الدفاع لا يعني الكذب أو تبرير ظلم ثابت.
قال رسول الله ﷺ: إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق.التخريج: راجع النص الكامل وطرق الحديث في الدرر السنية من الرابط الموثق أدناه.
الاستطالة هي التوسع في الطعن والسب والتشهير ظلمًا، وقد شبهها الحديث بأشد صور الربا لعظم الاعتداء. تشمل منشورات الإنترنت والتسجيلات وإعادة نشر الإشاعة.
تقرأ الحديث 1 من 4